同时期的〈哈拇雷特〉就更高大上一些 。
这不是本人崇洋媚外 。
因为，哈拇雷特最终选择了拔剑战斗，而贾宝玉只能是巡仙求道 。
这就是差距 。
《红楼梦》是清代著名的一部小说 。我读了好多遍 。最繁琐的莫过于诗词 。我又是个不求甚解的人 。我喜欢读他的故事情节，和人物之间的关系 。不喜欢的也就是他的那些迂腐 。
但不知道别人读他什么意思 。红学有几十年的研究者，对每一首诗，每个片段都反复推敲 。这些人挺辛苦的 。我只是不求甚解的读一读故事情节 。
个人观点 。
《红楼梦》被称为百科全书式的小说，内容涉及到政治、爱情、家庭、医学、建筑、文化等多方面 。因为小说中传承下来的只有前八十回，并且前八十回中通过诗词、谶语等方式，将书中主要人物的结局做了暗示，加上脂砚斋批语，使得后面部分忽隐忽现，因而引发人们的极大兴趣，去探索全书结局 。至今为止，关于《红楼梦》的作者和产生年代一直是人们热衷讨论的话题 。以胡适为代表的认为是曹雪芹创作，用贾家事隐喻曹家事；但近几年出现的癸酉本，又将小说和明朝灭亡联系在一起，吴梅村是作者的说法也有一定的道理 。《红楼梦》除了主题引发争议之外，它的文学创作手法也是人们喜欢的主要原因，小说既有太虚幻境这样的神话，也有夫妻、婆媳、男女爱情这样的家长里短的生活叙事；在叙事方面，小说采用了草蛇灰线的伏线法，也有中国山水画的皴染法，来推进故事的发展，加深读者印象 。草蛇灰线是在前面淡淡提及某人某事，然后在后面的情节中，前面提及的人物和事件产生呼应 。像第一回中癞头和尚说英莲“娇生惯养笑你痴，菱花空对雪澌澌”，当时听起来是胡言乱语 。后来英莲成为薛蟠的妾，改名为香菱 。对应了“菱花”和“雪” 。但菱花在夏天开放，遇到大雪是死路一条 。暗示了香菱最终的命运 。皴染是中国山水画法之一，先在纸上用淡彩画出轮廓，然后逐次用浓墨渲染，形成立体感 。《红楼梦》由于人物众多，故事复杂，一件事需要反复交代，才能立体呈现，因此用上了这样的手法 。像第一回中，补天石要求僧道带它下凡，僧道将它变成一块玉 。然后在正文开始，就是甄士隐在梦中见到一僧一道带着玉去太虚幻境，边走边说起绛珠草要给神瑛侍者还泪一事 。甄士隐在梦中见到玉的外形 。在第二回中，冷子兴和贾雨村闲聊，说起贾宝玉出生口中衔玉一事，点明贾宝玉就是神瑛侍者 。在第八回中，通过宝钗的视角，让读者看清了通灵玉的模样 。又通过黛玉含酸，来揭示绛珠草如何还泪 。皴染手法在描写大观园也用上了，大观园竣工后，贾政带人玩了一次，读者是大概印象，刘姥姥游大观园，才让读者详细了解大观园 。在后来的中秋节，黛玉和湘云联诗，又补出了前面没有提及的景色 。《红楼梦》的阅读需要耐心，还需要参考注释及其研究资料，才能读得进 。一旦入门，就会着迷 。
怎么说呢？我想用一个通俗的语句来形容《红楼梦》是怎样的书：人常说家家有本难念的经，《红楼梦》就是写贾家这本难念的经 。
难念不一定不好，从多个地方的众多学者成立“红学会”这一现象看，《红楼梦》确实是一本“难念的经”，它在多个学术领域都有涉猎，对于封建道德、法制、伦理、诗词、习俗、医药、建筑……等等都有详尽描写 。一部《红楼梦》没有个三五遍的静心阅读不能明其大概 。
对于现代人来说它是一部“大部头”书，细读一遍都要些需时日，好像大家都没有这个“功夫”吧，时人无不为了“名利的抉择”、“情感滴纠缠”而煞费苦心，连不能回家看看都问“时间都去哪儿了”你说哪来时间看《红楼梦》呢！无益于生活好像！

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