传统文化中，士可杀不可辱与大丈夫能屈能伸，哪个说法靠谱？ _经验常识

传统文化中的”士可杀不可辱”是指在敌对和邪恶势力面前表现出的大义凛然，宁死不屈的气节。而”大丈夫能屈能伸”指的是在逆境和压迫下所表现出的坚强意志和毅力。两句话都是名言警句，但所指不同。

文章插图
关于士可杀不可辱和大丈夫能屈能伸这两个的话语，我认为都靠谱，从大的说，当一个国家和民族面对入侵之敌时，就要拿出不怕死，不战的决心，去保卫我的国家，国家在，家庭就在，如果国家都没了，就你一个小小的家庭有什义意，成天过的人不人，鬼不鬼的，被外来之敌所压迫，任人宰割，根本没有尊严，叫你生，你就生，叫你死就得死，人活着还有什么意义呢，所以说，士可杀，不可辱，为了国家，为了民族，我死了又有什么呢，为了国家和民族我要战斗到最后流尽一滴血，关于大丈夫能屈能伸这句话，也就说遇事情不能激动，不能急，更不能用过激的行为，为什么说呢，都是兄弟姐妹，也没有深仇大恨，更没有国仇家恨，都人们内部矛盾，没有必要，就是说大丈夫能屈能伸，才能成就大业呀！
与不同立场的，誓不两立的敌人，如深陷魔掌，决不改变立场，决不低头，倔服投降，叛变求生，发扬士可杀，不可辱的精神，但在对待人民内部矛盾及同事，领导中，在探索谋求事业发展过程中受到错折，为寻求真理和正确方案，必须胸怀大度，做到，大丈夫，能屈能申，才能达到事见成，理分明的较果。
还是大丈夫能屈能伸可行，人在失意时要忍耐，不经厉风雨，哪来彩虹！
大事大非与生活小事之分
【传统文化中，士可杀不可辱与大丈夫能屈能伸，哪个说法靠谱？】文武有别。
其他都靠谱～～～情况不同～处理问题的方式方法也不尽相同
一士可杀不可辱是武官的性格。男人大丈夫可申可屈是文官问性格。两者都是代表男子汉的志向作为男子能顶天立地视死如荣。
革命需要流血，但不是要所有人都流光血，那就不是叫革命，那叫作死。
都是对的，中国话从来都说两句，只是现在人只喜欢断章取义，顾前不顾尾，这是一体两面的。打个比方，礼让为先，后面就是当仁不让。
说话是要看表情的中国人，随时准备，你怎么说都对，你怎么说都不对，完全取决于当事人的情绪。一句话是嘴巴上讲的，一句话是心里的真实想法，所以会说话，会看的人，都是听心里那句比较重要，你嘴巴上说什么更本不重要。
对于一个求死的人来说，他当然会士可杀不可辱。但是如果你动摇了，被发现了，就会给你个台阶下，叫能屈能伸，何必计较眼前。中国人不会强迫你去死，或是求你别死，只是你怎么选择，我成全你！

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。