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“谏”,即谏诤、谏谏,即批评、指责 。“谏”是指谏言,是对君王的言辞批评、抨击 。“谏”是批评人、批评社会 。“谏”也是个很复杂的词语,它既可以是说人之言,也可以是说事之言;既可以是批评人、批评社会,也可以是批评自己、批评别人……要辨清其中的逻辑关系 。只有辨清二者之间的关系后才能“谏”得其所爱、“谏”求其所害、“谏”得其言 。
1.谏是言者之言
谏言,也叫谏诤、谏诤,就是君王向君主及其臣子提出的劝告、警告、批评或者建议 。谏者是君王的支持者,是君王所需要用到的忠言义话、真言良策的来源 。我们不能把谏言简单地理解为“忠言”,认为谏言是君王“命令”下来的忠言,而非大臣的忠言;也不能把谏言理解为君王“命令”下来的忠言,因为这种忠言往往是“有罪”之言 。那么到底什么是忠言呢?即忠言和诤语的区别?从广义上说,忠言就是忠言,而谏语就是谏诤 。
2.谏是说事之言
谏是说事之言,是要皇帝亲自去做的事情,即“事”的意思 。从字面上理解,谏就是让皇帝去做的事情,“事”是指皇帝所做的事情 。谏谏的前提条件是皇帝必须要听 。听人之言和听事之言的界限不是很清楚,就像人必须听音乐一样,而听人之言就是听音乐,二者是有一定界限的 。
3.谏是批评人、批评社会
对君王的言辞中一定包含着对其政治行为和处事方式的不满 。谏言的目的是为了使君王能及时地纠正自己过失的同时积极地改造社会、构建政治体制,使之能够更加公平公正地处理与君王的关系 。因此,谏言既是一种批评人之言,又是一种在君王身处逆境时对其政治行为进行规劝的方式 。例如“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”就是一种很好的规劝方法 。对君王不应采用蛮横手段而是应“慎独”这样思想的规劝 。
4.谏和君同指,且相去不远
【谏怎么读】这是孔子的一句话,他说:“上善若水,水善利万物而不争;下善若水,水善利万物而不争 。”意思是说上善如水,水会从高处流走而不争;下善若水,水也会从低处流走而不争 。这就说明上善若水是正确的、无私的,但水善利万物而不争,这是对人的德行要求 。
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