一片冰心在玉壶的冰心表达了诗人对亲人的一颗怎样的心？( 四 ) _经验常识

个人拙见。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是唐代王昌龄的一首诗《芙蓉楼送辛渐》。这是一首送别诗，大约作于开元二十八年，王昌龄被贬谪为江宁丞这段时间。辛渐是他的朋友，王昌龄在芙蓉楼为辛渐饯别。全诗充满感情，将情蕴景中，着重抒发其身世落拓之感和身处逆境但决不同流合污的不屈不挠、不卑不亢的可贵品格。诗中那苍茫的江雨、孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。
古人都曾以"清如玉壶冰"来比喻高洁清白的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的报平安，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念。"一片冰心在玉壶"，诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶莹剔透的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的一片深情。
此诗句出自唐?王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》之中，诗有四句：
诗意是：连夜而来的一场寒雨飘洒在吴地山水之间，天一亮就要送你走，面对楚山有一种离愁孤别的心酸。你呀！到了洛阳后，如果亲友问到我，你就说，我还是冰心玉壶，不改当初。
所谓“洁白如玉”，玉壶晶莹剔透的特质，让历代诗人愿用它来比喻皎洁的月色或清澈透明的风光物色。如唐代的朱华的《海上升明月》有言：“皎皎中秋月，团团海上升。影开金镜满，轮抱一壶清” 。作者借助生活中的日常事物来比喻月色，让读者更为切实地感受到那一轮明月，仿佛月光也洒在了你我的身上一样。
还有一首《日暮山河清》描写道：“天高爽气晶，驰景忽西倾，山列千重静，河流一代明。想同金镜澈，宁让玉壸清” 。全诗以玉壶收笔，将澄澈的风景汇聚于心，给人以心旷神怡之感。
早在南朝?宋，鲍照便有一首《代白头吟》写正直清白之人反遭猜忌和中伤，诗的开篇即说：“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，以琴弦喻人之正直，以玉壶喻人之清白。后世受此影响逐渐出现用法，骆宾王的《别李桥得胜学》：“离心何以赠，自有玉壶冰。”面对即将分别的友人，诗人无以为赠，唯有一片高洁的心性与真情。王昌龄这首《芙蓉楼送辛渐》真正将玉壶与高洁捆绑在一起：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶” 。直指人心的诗句，不仅让其流传至今，家喻户晓。更是得到了众多
诗人的广泛认同，在作品中反复效仿。杜甫有《赠特进汝阳王二十韵》：“研寒金井水，檐动玉壶冰”；元稹有《谕宝二首》：“冰置白玉壶，始见清皎洁”；杨泽民还有《醉桃源》：“十年依旧破衫青，空书制敕绫。但知似玉壶冰，朱衣休涕零” 。
读到这里，等再次谈及“玉壶”，会不会立刻联想到人的高洁品行呢？让一把小小玉壶的背后蕴含了如此丰富的文化内涵，一切皆因那份无暇与澄澈。
解题至此。
我们先来欣赏王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，再来慢慢体会“一片冰心在玉壶”的美妙意境，相信会带给你美好的心情。
【原文】
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
《王昌龄简介》
王昌龄，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手” 。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。

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