《红楼梦》为什么要先写真隐士和贾雨村？不直接写宁荣二府，用意何在？( 二 ) _经验常识

乘法中一乘一得一是一个假乘法，没有意义。在中华文化、应用数学、乘龙中，一甲代表士、干部、指导思想，这是人类第一个社会形态原始科学社会的真事。在封建社会中，这一个得数“一”真的士事隐去了，不见了，成了"真士(事)隐”(甄士隐);而“一乘一"假乘法代表的一甲代表士、干部、指导思想，靠(乘)一甲代表士、干部、指导思想，不靠人民决定干部、物质决定意识的“玄"(玄字意)假士、干部理论，没有意义的指导思想话语却保存下来了，即“假语存”(贾雨村)泛滥，造假泛滥。
《红楼梦》开卷写甄士隐和贾雨村，没写荣宁二府，正是按这中华文化、应用数学、乘龙一一得一乘法口诀要求写的。
详见拙著《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文) 。
(文/刘树成)
给《红楼梦》做个凡例，提醒读者理解的方向。真事真人隐写于中，用于阐释道理。假语是反话，是说红楼梦中隐含的道家道治思想将永存，必将成为世界最终方案。

《红楼梦》全书得已到访太虚幻境的人，只有两个，一个是梦中的甄士隐，一个是梦中的贾宝玉，可见这两人冥冥之间有某些联系。对照太虚幻境中的对联是：假作真时真亦假，无为有处有还无。可知甄士隐就是贾宝玉，而贾宝玉就是作者自己。书中写贾府由盛到衰的命运，实则写的是曹家的变故过程。
甄老爷，名费，字士隐。“真废”，又何尝不是作者对自己命运的调侃和哀叹？所以是曹雪芹在第一回自评：
满纸荒唐言，一把辛酸泪!
都云作者痴，谁解其中味?

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开篇不出荣国大族，而先写乡宦小家。是一种以小见大的笔法。
甄士隐在短短的时间内从乡绅富户，到家破女失，到最后悟道出家的命运，就是贾宝玉的先导版写照，预示了贾宝玉和他家族的真实命运。
贾语村从落魄穷儒，到金科高中，到两入仕途，看似官运亨通，却都是迷人眼的浮华假象，终是水月镜花。

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士隐于梦中听说了众人来历，点出了神瑛侍者和绛珠仙草人的“木石前盟” 。梦醒写身为富家小姐的英莲被父亲疼爱，而后甄士隐与穷书生贾雨村结交甚厚。并慷慨解囊相助，送雨村付京赶考。
此后甄士隐连遭不幸：女儿丢失、家遭火灾、天灾人祸、寄人篱下、贫困潦倒。如此坎坷的经历，使甄士隐彻底醒悟了。他听了疯跛道人念的“好了歌”，则心领神会，并立即解注，随之飘然归隐。这“好了歌”，特别是“好了歌注”，概括了贾府的家族悲剧，暗示了小说主要人物的不幸命运，解释了小说的主题思想。
甄家遭火灾，对照刘姥姥讲马房失火的故事；甄家因遇天灾人祸而在田庄难以安身，对照了贾府因遇水旱灾害而地租难收，收不抵支；甄士隐寄人篱下，对照了林黛玉母逝进贾府；甄士隐归隐出世，对照了贾宝玉最后的出家当和尚；甄家小女英莲丢失，便有英莲被带入贾府。
而将林黛玉带入贾府的人，是贾雨村，把英莲“判”进贾府的人，也是贾雨村，可见此二人既是全书基调，也是全书整个故事的缩影和化身，是全书的引子，也是贯穿全书的线索

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这个问题是我第一次看电视剧《红楼梦》想要问的问题，觉得第一回甑士隐和贾母村好像没有任何的关系，后来看了《红楼梦》原著后才看懂这里的意图。
甑士隐本来是一个乡绅，家境比较充裕，只因为自己的女儿英莲被拐子拐了，后来又遭遇大火，烧干了整个家，变卖自己的家产投靠岳父家里，最后出家，这是甑士隐的整个过程，我们要知道甑士隐的女儿和宁宋二府是有关系。

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