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中元节 ， 请不要把自己的祖先 ， 当作孤魂野鬼祭拜 。农历七月十五日 ， 在家外面 ， 路旁边祭拜的是 ， 常年无人祭拜的孤魂野鬼 ， 也要烧纸钱 ， 烧纸钱很重要 。
祭拜自己先祖 ， 子孙在家中摆设四方桌床 ， 跪拜纪念 ， 也要烧纸钱 ， 烧纸钱也是很重要的 ， 怎可在外面路边祭拜 ， 不要把自己的祖先 ， 当作孤魂野鬼 。
民间老传统 ， 祭孤节日 ， 流传至今 ， 传说 ， 大唐天子李世民设定农历七月为孤魂野鬼快乐月 。大唐天子李世民 ， 受惊过度 ， 不醒 ， 游地狱 ， 看到阴间 ， 那些常年无人祭拜 ， 的孤魂野鬼很可怜 ，  李世民醒来之后 ， 刚好六天 ， 问徐茂公对那些 孤魂野鬼要如何祭拜 ， 大唐天子李世民与徐茂公相量后 ， 设定每年逢农历七月为祭拜孤魂野鬼月 ， 七月祭孤各地都有 ， 只是不同日子祭拜 ， 称为七月祭孤 ， 流传至今 ， 是民间传统老节日 ， 家家户户都有不同日子祭孤 。
(里面涉及到阴阳故事 ， 东海傲广违反天条 ， 被李世民身边大臣魏征斩首 ， 傲广阴魂不散 ， 找李世民报复 ， 李世民受惊过度 ， 正有李世民游地狱的故事 ， 大门门神也是在那时设置的 ， 祖庙大门门神 ， 也是流转至今 ， 故事很长 ， 一时没法说明)
【老道】
怎么看待烧纸钱 。
其一 ， 是中元节日祭祖方式中的一种形式 。
其二 ， 是对亡灵的一种表达 。
其三 ， 人们对已故先祖用来供奉物品的一种表现形式 。
传统习俗 ， 民意难违 。
老家民谚:“七月半 ， 鬼乱窜 。”小时候每逢七月半 ， 晚上都不在外面逗留 ， 总怕遇上乱窜的家伙 。后来知道七月十五 ， 中元节 ， 鬼的节日 ， 祭祀的日子 。有人说有专属节日的 ， 多半弱势 ， 看来鬼也并不强 。
仔细想去 ， 中元一到 ， 伊们等不及 ， 一俟开门 ， 乱窜而出——是不是饿极、穷极 ， 出来寻机会的？在阳世的 ， 或后人 ， 或平辈悟到这一层 ， 早备纸钱 ， 立即烧了过去 ， 让那边的鬼有个保障 ， 自己尽了孝 ， 了了愿——恐怕也有恕罪、悔过的 ， 烧纸钱买平安 。
我不明白的是 ， 那边可有驿站 ， 或者邮局 ， 或者快递；你那化成灰的玩艺儿 ， 那边的鬼如何收得到？
那年读《泷冈阡表》 ， 读到“祭而丰 ， 不如养之薄也” ， 深被欧阳公折服 。——老人家似乎也不信鬼魂 ， 不相信烧钱化纸有奇效 ， 而选择努力进养的 。
我家不富 ， 我十七岁便工作 ， 瞻养父母 ， 扶助小妹 ， 直到小妹们都自立 ， 父母辞世 ， 每月薪资除了我的生活费十块钱 ， 其余的三十多元 ， 悉数交给母亲 。——我成家了 ， 也是如此办理——妻与我家同住一院 ， 了解这点 ， 三十年没有怨言 。难！

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