平时黛玉即使与宝玉单独同处一室，甚至在同一张床上，黛玉都恪守自己的底线 。就像那次“意绵绵静日玉生香”，宝玉要和黛玉同枕，却被温柔而坚决地拒绝：黛玉“将自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿了一个来” 。
这种一以贯之的原则，只关乎黛玉的本心，关乎刻在骨子里的文人清高，与其他无关 。黛玉以情至上，注重的从来都是精神的交流，而非世俗的羁绊 。因而那个肚兜不管是有所暗示，还是仅为保暖，抑或只是漂亮，都不是黛玉关心的范畴 。
总之，“月明林下美人来”的林妹妹，在我们的心中，始终仙气飘飘，不染尘埃 。像在午睡房间给宝玉绣肚兜这种事情，黛玉是不会做的 。即使她对宝玉有情难自己的时刻，也只会将情感诉诸于诗词的字里行间，隐秘而浓烈，纯洁而坚定 。
你好，我是国风
红楼第36回叙述了宝玉午睡，袭人在旁边一面帮他赶蚊子，一面做针线 。这时候宝钗来了 。原打算是找宝玉玩，但是看他睡着，便和袭人说了几句话 。卖弄了她一番知道虫子的博学 。然后看到袭人手中的活计 。原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯 。直道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值得费这么大工夫？”袭人向床上努嘴儿 。宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”袭人笑道：“他原是不肯带，所以特特的做得好了，叫他看见由不得不带……说了一阵，袭人突然道：“今儿做的工夫大了，脖子低得怪酸的 。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来 。”说着便走了 。然后我们看宝钗是只顾看着活计，便不留心一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来替她绣刺 。
这一段的故事本身就非常的不合理，先在袭人身上，谁都知道这些缝缝补补的是丫头滕妾的事情 。袭人离开前一句“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来 。”一句好姑娘，既有所托！居然把敢蚊子这种工作交给了宝钗 。试问哪个丫头敢如此亵渎主子？
再看宝钗的表现，毫无忌讳的坐在了袭人方才坐的位置，不但承接感蚊子的工作，还公然为宝玉绣起了肚兜 。这等于一个小姑娘拿起来男人的裤衩子仔细端详 。这种行为即便是现代，小姑娘也未必能做得出来 。何况封建时代！
宝钗虽然不是世出名门，大家闺秀 。但至少非礼勿视，非礼勿言，非礼勿行，知书达理这些大家的礼节还是懂得的 。无论宝钗怎么失态，这种事情宝钗都是不可能做出来的 。而作者居然不顾非议的写出来肯定有它深藏的隐义 。
然后我们后面见识了非常惊人的一幕：宝玉在梦中喊骂说：“和尚、道士的话如何信得？什么是‘金玉姻缘’，我偏说是‘木石姻缘’！”薛宝钗听了这话不觉怔了 。这一段宝钗听了这话，不觉怔了！显得非常不合时宜 。因为宝钗并未在一开始就在意什么金玉良缘，所以犯不上为宝玉黛玉在意的这些事情上心 。宝钗的这一怔非常的奇怪 。
如此可见前面多少不合理的设定，都是为了这梦兆绛芸轩做出的铺设！真实的情况，无论是宝钗还是黛玉，都不可能做出这般无礼的事 。作者仅仅是为了以宝钗这个无礼的举动引起读者的注意，把心思放到梦兆之上 。从而探究它所包含的真相！
而这个真相，我个人认为应该是对当世风行刘波的谣言的一种斥喝 。金玉良缘即使满清鼓吹的满汉一家 。满清为了欺骗华夏民众，雇用了大量流氓文人在汉人中制造风评 。鼓吹满汉一家，麻痹愚昧汉民 。因此宝玉这一句：什么金玉良缘，我偏说木石前盟 。是对满清虚伪的传销狠狠的给了一记耳光 。宝钗的怔应该怔在这里！

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