由于本经有这些稀有的特点 ， 因此历来皆被修行者奉为必修的无上圭臬 ， 尤其是对习禅者而言 ， 更是如此 。再者 ， 汉传佛寺中 ， 僧众每日早课都必诵楞严咒 ， 而且历代在打禅七之前 ， 传统上都要先修七日到七七日的「楞严会」 ， 以除魔障 。又 ， 以本经中 ， 显密性相上的道理均发挥无遗 ， 故是一部在法门上十分均衡 ， 没有宗派偏倚的圆满法门 。
【楞严经的出处，楞严经的内容与具体释义】因此本经是一部非常难得的无上大法宝 。也因为本经具如此的重要性 ， 所以历来注解楞严经的著作非常丰富 。尽管如是 ， 但很令人遗憾的是：就连在历代大德的注本中 ， 也常「抱怨」诸注本都有许多地方并未交待清楚 。甚至有些地方变成有如解经的「死角」 ， 几乎是无法克服的障碍 。
历代大德注到这些地方 ， 有时是一笔带过 ， 有时则含混言之 ， 有时就将原经文复述一遍 ， 乃至乾脆略而不提（跳过去）的也有 。因此问题总无法得到令人满意的解决 。本经之难解 ， 当然跟本经在义理上本来就很深奥有关 。不过本经的译文特别古雅且简练（有时也可说是简略） ， 更重增学者在理解上的困难 。
【结束语】成观法师曾留学日本东密高野山并得传法灌顶 ， 为唐密法脉真言宗第53世传法灌顶阿阇梨 ， 在高野山留学期间精研古梵文及现代梵文及巴利文 ， 故其所注解之楞严咒可以说独步教内 ， 堪称此经传入我国以来最完整完善的楞严咒注解

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