1.就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话 。 2.时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相! 3.要说真话,不讲假话 。假话全不讲,真话不全讲 。 4.自己生存,也让别的动物生存,这就是善 。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶 。 5.好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好 。只望有誉,不能有毁 。最近我恍然大悟,那是根本不可能的 。 6.每个人都争取一个完满的人生 。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的 。所以我说,不完满才是人生 。 7.对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍 。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论 。忍者,相互容忍也 。 8.根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的 。我还发现,坏人是不会改好的 。 9.我的家乡在山东 。泰山的精神实际上就是中华民族的精神 。 10.我快一百岁了,活这么久值得 。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清 。 11.你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的 。 12.做人要老实,学外语也要老实 。学外语没有什么万能的窍门 。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 。“这就是窍门 。 13.我的工作主要是爬格子 。几十年来,我已经爬出了上千万的字 。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的 。我爬出的东西不见得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药,绝没有假冒伪劣,读了以后,至少能让人获得点享受,能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西 。 14.西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一 。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切 。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也 。 15.任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的 。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人 。我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬 。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好 。 16.我说过不少谎话,因为非此则不能生存 。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话 。因此我是一个好人 。 17.走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气 。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道 。 18.我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的 。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变 。我从来不相信什么轮回转生 。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子 。 19.好多年来,我曾有过一个”良好“的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好 。只望有誉,不能有毁 。最近我恍然大悟,那是根本不可能的 。 20.在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客 。 21.在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥 。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生 。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了 。 22.人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意 。 23.时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算 。有人说,长寿是福,我看也不尽然 。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多 。 24.最后两句话是——‘国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年’ 。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途 。 25.现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆年来的历程,感慨万端 。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路 。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点 。 26.我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓”无产阶级文化大革命“这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我们的希望——,至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在”四人帮“垮台以后脑筋才开了窍 。我实在感到羞耻 。 27.好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好 。只望有誉,不能有毁 。最近我恍然大悟,那是根本不可能的 。
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