人死了，为啥不能穿自己漂亮衣服，却穿寿衣，有哪些讲究？ _经验常识

所谓“讲究”之说，完全是民俗；换句话说，隔壁左右街坊邻居都是这样做的，你不跟着学就是不行。
人死如灯灭；人都没了，怎么还有“寿”呢？比如说“寿衣”“寿材” 。这就是委婉语，表示他并没有离去，而是去了阴间，仍然还是有“寿”的。
寿衣，说白了就是“哄死人”的衣服；不应该过于“讲究”；可是不行啊!儒家文化要求“视死如生”，因此不管儿女怎么样想的，现在都有不少老人自己准备了“寿衣”；而且每年阴历六月初六都要将寿衣拿出来晾晒!
老人自己准备的寿衣，完全是他们自己的喜好，没有什么特别是样式，对布料也许有些要求；有的准备“中山装”(干部股)；有的退伍老兵也许是军装。帽子必须有，鞋子多半都是布鞋，袜子也是纯棉的。
这是城市的规矩；农村的“讲究”就更多了；五十岁以上，子女越多，兄弟姐妹亲戚朋友越多，“规矩”也就越多。
寿衣，绝对不能“马虎”；一般来说，寿衣往往不止一套；而且年纪越大，寿衣也越多；不过，寿衣的件数只能是单数，比如说“上五下三”等等；
如果不到五十岁，寿衣一般只有三件ó即“上二下一” 。
除了寿衣；还有“寿冠”《帽子》“寿鞋”“寿枕”“寿被”，一应俱全。寿冠，常见的就是“瓜皮帽”；女人的寿冠比较讲究的还有花饰。
寿衣什么时候做，同样有讲究(一般都是闰年。)
寿衣，由谁来穿？也有“讲究” 。如果是男性，一般都是儿子和女儿!如果是女性，则是女儿和媳妇来料理。
穿寿衣之前，首先将故人的遗体擦拭干净，然后换上寿衣；有的地方在穿寿衣之后还有一个简短的仪式；大意就是让死者放心去这类的话。
有的家族人口多的，还有送来的被面，叫做“寿幡”；这些都要挂起来，表示死者的血脉绵长。
不过，现在人很少有这些“讲究”了；反正社会上多的是丧葬“一条龙服务”，从寿衣、花圈、挽联、火化、骨灰安放等等“一口价”，用不着自己操心，也不用担心坏了“规矩” 。
我同学大学毕业后进入了体制内，仕途顺利，四十出头官至正县级。春天单位例行体查出癌症，初冬就走了。遗体告别的时候，真的把我吓了一跳！因为职务的关系，我同学特别注意仪容，绝大多数时候都穿得比较正式，深色西装、暗红领带、锃亮的皮鞋、款式稳重的手表。而透过冰棺看见睡在里面的人戴着黄色的绣着复杂花纹的帽冠，穿着黄色的古装、白底黑色的布鞋，瘦得脱了型，看起来很陌生，心里很异样的感觉，不知道为什么会给他穿成这个样子。
这个问题，谁说的人死了，规定要穿"寿衣"？难道不穿"寿衣"不行吗？难道未成年人死了，也要穿"寿衣″吗？
那么在战争年代或者在国家整个社会人民都贫穷的年代，许多人死了，还是不是没有人穿"寿衣"吗？而有的人死了，由于家庭贫寒，人死了哪有"寿衣"可穿？由于有些人的家庭贫困、贫寒，有件破衣穿，也就不错了。
谁说人死了，一定要穿"寿衣"，你见过有些有钱人或者明星、名人死了，被拉到火葬场是穿"寿衣"的吗？有的人还不是被亲人帮助死者穿得体面一点，穿得漂亮一点，走完这一生。
本人认为，人死了，死者穿"寿衣"，只不过是地方风俗习惯而已。
一般年老的人死了，有能力的家庭，其亲人可以帮助死者穿"寿衣"，让死者穿得体面一点，走完这一生。没有"寿衣"，也是可以穿一些平时干净的衣服即可，没必要太讲究。
我也在想这问题，我曾经对我的孩子说，我走后，给我穿我最喜爱的衣服，好好化状，打上口红，让我有尊严的离开。可是，看着一个个好友的离开，他们也曾经也这样说过，还不照样穿寿衣。但也有穿着当时的衣服走的，她也是我的好友，和我无话不谈，甚至她的私密生活，屯里的人全都冤枉了她，她是在自己的丈夫得不到的才在外面找的露水夫妻，虽然她说给我听了，我依然对她产生不了同情心，因为这样会毁了两个家庭，最后大伯哥看不惯打了她，她一气之下服毒，她走的那天我哭的很伤心，为她没有寿衣在那面怎么生活，还真是她拖了梦给我好几次，告诉我人间有什么，那面也有。从她可看，穿不穿寿衣没什么事，只是他的儿子废了，丈夫痴呆了，为什么？百思不得其解。也许这和寿衣有关吧。

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