据了解 ， 狮雄山塔由明万历年间的守道蔡国炳、署县事通判蒋杞和县令詹子忠倡建 ， 历经五年建成 。这座塔建成后 ， 山与塔倒影河中 ， 尤其春季景色宜人 ， “塔冈春涨”便成为古长乐八景之一 。明朝长乐县佥事雍澜游览后 ， 曾赋纪游诗：“塔冈浮高俯入湾 ， 流霞沉碧撼三澜 。泛槎何处寻仙子 ， 消息盈虚指顾间 。”
除狮雄山塔这类楼阁式砖木塔外 ， 梅州地区还有一种密檐塔 。蕉岭县南礤镇的石寨青云塔 ， 便是一种客家地区少见的密檐塔 。据说 ， 此塔建筑形态独具一格 ， 整座塔没有屋檐;从外望去 ， 塔身也不见分层痕迹 。它矗立于峭壁 ， 青云直上 ， 气冲九霄 ， 故称青云塔 。
【梅州大埔特产 梅州大埔风水公园地址】这些形形色色的古塔 ， 凝聚了客家人的汗水与智慧 。从砖木到石材 ， 从佛塔到风水塔 ， 从圆形到方形到八角形 ， 它经历了漫长的演变和发展 ， 并不断为城市、山川、庙宇添姿加彩 。

文章插图
寄托乡愁
古塔悠悠成标志性景观
随着时间的推移 ， 古代被人们寄予美好寓意的塔 ， 在用途上也发生了一些变化 ， 如成为人们休闲娱乐之地或往来船只引航的标志 ， 还有最为突出的表现就是登高望远功能 。尤其是在唐宋以后 ， 登塔之风更盛 ， 就如西安大雁塔的“雁塔题名” ， 成了文人学子追求向往的美事 。
同时 ， 古塔还有装点河山 ， 美化风景的作用 。“在客家地区 ， 不少地方盛名的‘四景’‘八景’里面 ， 古塔常常被作为一景 ， 也常常作为文人墨客吟诗作对的对象 。”肖文评说 ， 许多古塔也成为一座城市 ， 一个地区的象征 。
后来 ， 古塔还成为客家人对唱山歌的素材 。一些热爱山歌的客家人 ， 辛苦劳作之余 ， 便在古塔旁边的阁楼、凉亭对起山歌来 。围绕着古塔的传奇故事 ， 你一句 ， 我一句 ， 歌声悠悠从山林中传来 ， 清脆又动听 。
在战争年代 ， 塔还被用以观察敌情 。“塔不但高大而且隐蔽 ， 还可以住歇 ， 作为观察敌情 ， 防御射击都能发挥极大的优越性 。”肖文评说 ， 在蕉岭、大埔 ， 有一些塔是建于村口要道 。村民登上塔顶 ， 极目四望 ， 四面的山水形势尽收眼底 ， 一目了然 。
“梅水徊环之处 ， 临大江枕凉山 ， 岗峦起伏如蛟龙探首 ， 狮象对峙为锁江门户……” “元魁塔建造的位置 ， 在流经铜琶村的梅江河北岸 ， 也就是在具有丹霞地貌的凉伞岃顶的山崖咀上 ， 这里地势险峻 ， 常常有船只发生事故 ， 因此古塔在航运繁忙之时还起到了导航引渡的作用 。”肖文评告诉记者 。
“点燃八百灯龛火 ， 指引千帆夜竞航 。”由于古塔高耸挺立 ， 很远就能看到 。船夫看到元魁塔后 ， 便明白将要经过险峻地带 ， 会更加小心驶船 。因此 ， 许多古塔成为港口码头的重要标志 。
同时 ， 元魁塔还离松口最大的“火船码头”不远 。近代松口镇火船码头 ， 是梅州客家人走向南洋和印度洋的第一港 。那时候 ， 梅州还没有发达的陆路交通 ， 当地人离乡背井 ， 乘船出洋谋生或回国返乡的人必定要从元魁塔旁边的松江而过 。码头上千帆竞发 ， 商旅不绝 ， 熙来攘往的行人从这里出发 ， 奔向蔚蓝的大海 。

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