深山苦修的地藏比丘，若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现 。见此和尚住石洞茅蓬，破锅残粒中渗有白土，生活异常清苦 。得知是远来中国求法，诸葛长者发心倡议为他修建道场 。九华山主姓闵 。家财甚富 。建寺必请闵公布施山地，闵公也非常敬仰地藏比丘，问他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆盖地足矣” 。据载，地藏显神通力，袈裟一披，盖尽九华，於是闵公将整个九华山全部布施供养 。闵公为地藏护法，其子也随地藏比丘出家，法名道明，为地藏的侍者 。现在所见的地藏菩萨像，两旁有一老者及少年比丘，即闵公父子 。
【地藏菩萨的道场在什么地方，地藏菩萨简介】寺院建成后，各方来参学者甚众 。九华山高且深，寺众增多，生活即发生问题，煮饭还要渗拌白土（此土色白而细腻，俗称观音土），一些人饿得皮骨相连，故当时称之为“枯槁众” 。寺中大众只是一心为求佛法，而完全放弃了物质享受的要求 。地藏比丘在九华山的影响甚大 。
地藏比丘一直领导此精进苦行的道场，至唐开元廿六年七月三十日入灭，世寿九十九岁 。大家都直觉到：地藏比丘实为地藏菩萨的化身，是地藏菩萨来中国的应化，所以大家称之为地藏菩萨，而九华山即成为地藏菩萨应化的道场，成为中国佛教四大名山之一了 。特别是每年七月三十日，九华山香火尤其鼎盛 。地藏菩萨自有他特殊的因缘感应，才能得到民间一致的信仰 。
【结束语】在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上 。密号为悲愿金刚、与愿金刚 。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢 。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名 。
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