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关于古代天文异象的记录在此书中还有很多 ， 我只说几个令人比较困惑的天文异象 ， 关于它的解释 ， 目前还没有 。你们说 ， 到底是何方神圣在作怪呢？

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一：彗星袭月
彗星袭月 ， 即彗星的光芒遮住月亮的天象 。古时候也称彗星为“星孛”、“蓬星”或“长星” ， 民间多成为“灾星”、“扫把星” ， 人们便把战争、瘟疫等灾难归罪于彗星的出现 。《春秋》记载 ， 公元前613年 ， “有星孛入于北斗” ， 这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录 ， 比欧洲早630多年 。
二：白虹贯日
白虹贯日 ， 即白色的虹霓横贯太阳 。这里的“虹”并不是彩虹 ， 而是一种“晕”的天象 。日、月光线通过云中冰晶发生折射或(和)反射而产生的位于日、月周围的光圈、光柱、光弧、光点的总称 。晕的出现常是天气转变的一种预兆 。天气谚语中有“日晕三更雨 ， 月晕午时风”等 。古人认为白虹如刀 ， 日为君王 ， 预示着君王被威胁的征兆 。如《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义 ， 白虹贯日 ， 太子畏之 。”因此白虹贯日作为成语意为将有重大的变革发生 。
三：荧惑守心
荧惑指的是太阳系中的火星 ， 因其荧荧似火 ， 行踪不定 ， 得此称呼 。“守心”的“心”指二十八星宿中的“心宿” 。心宿由三颗星组成 ， 古人认为这三颗星 ， 分别代表了皇帝和皇子 ， 皇室中最重要的成员 。“守心”是指火星在顺行和逆行的转折期间看似行进速度较慢 ， 这个缓慢的转向过程叫做留 ， 留在心宿区域徘徊不去 ， 就是“守心” 。火星在东西方文化中都预示着战争、杀伐 ， 因此荧惑守心的出现在古人看来并不是吉利的征兆 。轻者天子失位 ， 重者就是皇帝驾崩 ， 丞相下台 。对于“荧惑守心”最著名的记载便是《史记 秦始皇本纪》中记载：“三十六年荧惑守心” 。而且巧合的是的确在秦始皇身上应验了 。这也成为荧惑守心这一天象的神秘之处 。
四：水星凌日
水星凌日发生的原理与日食相似 。由于水星和地球的绕日运行轨道不在同一个平面上 ， 而是有一个7度的倾角 。二者只有两个交点：升交点与降交点 。因此 ， 只有水星处于轨道上的这两个交点附近 ， 而日水地三者又恰好排成一条直线时 ， 在地球上可以观察到太阳上有一个小黑斑在缓慢移动 ， 这种现象称为水星凌日 。
五：秋星昼见
《资治通鉴》公元前185年
“秋 ， 星昼见 。”
在公元前185年的秋季 ， 星星在白昼出现 。
星星在白昼出现 ， 这太不可思议了 ， 唯一的可能就是日全食 。可是 ， 日全食在书中都有单独记载的 ， 可见这种情况并非日全食 。那么 ， 这究竟发生了什么情况?
六：两月相承
《资治通鉴》公元前32年
八月 ， 有两月相承 ， 晨见东方 。”
公元前32年 ， 八月份 ， 早上东方天际 ， 一上一下 ， 出现了两个月亮 。
晚上同时出现两个月亮 ， 恐怕是闻所未闻 ， 这种天文现象又该如何解释?
七：日夜出
《资治通鉴》公元318年

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