如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德 之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身 。虞国的灭亡，就是在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切 实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇 。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是 由自己推波助澜、助纣为虐而导致的 。如果灭亡的结果是自己一 时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点 同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍 然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情 。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹 。这也应了那句老话：“天 作孽，犹可违；自作孽，不可活 。”
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒 。即使 弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励 。安慰、 同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒 。这些从惨痛的历史中总结出来 的教训，完全可以说是千古不易的 。就连平民百姓都懂得，听人 劝得一半 。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无 法奋起抗争，最起码是可以想法避开的 。既不听劝，又不抗争，的确算是病人膏盲，不可救药了 。
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