“沈从文跟汪曾祺说写小说要‘贴着人物写’ ， 这就是‘贴着人物写’ 。我们既从外面看到了一个人物的千疮百孔 ， 又看到了她在自己生活内部里的道理和可能性 。”在这个意义上 ， 黄德海认为尹学芸的小说非常“贴人” 。他因此给出了这样的评价：“乍看 ， 尹学芸小说讲了一个好故事；再看 ， 就变成了丰富曲折的情节；细细琢磨 ， 人物却从情节里伸展出来 ， 做足了属于自己的一场大戏 ， 又轻轻抚慰着起伏不定的人心 。”
黄德海还注意到 ， 在现在的很多小说里 ， 乡村就是一个灾难结合体 ， 充满了破败、悲催和不可思议 ， 但尹学芸的乡村仍然是饱满的综合体 ， 有喜怒哀乐 ， 有生老病死 ， 有精神生活 。“所以她的乡村也是一个充满问题与可能性的地方 ， 既不是桃花源 ， 也不是‘集中营’ 。这些小说满足了我们乡村或县城的复杂性的想象 。”
尹学芸
依旧纠缠的“埙城”和“罕村”
有心的读者会发现 ， “埙城”和“罕村”常出现于尹学芸的小说里 ， 属于乡村题材的 ， 就是“罕村”背景 ， 属于城市题材的 ， 就是“埙城”背景 ， 而且她笔下的“埙城”和“罕村” ， 彼此纠缠不清 。在新小说集里 ， 五个中篇小说依然如此 。
“我小说里的那些场景 ， 常是我经历过的场景 。”尹学芸举例《喂鬼》里的“我”看窗外的澜沧江 ， 澜沧江的水是静止的 ， 在松林的空隙中像幅画一样地闪现 。这一段书写源于她去云南开会时的经历 ， 当时她也是站在一个窗子前往外看澜沧江 ， 感觉再大的风都吹不皱水面 。“我喜欢实地捕捉一些细节 ， 这些都是‘生活的养育’ 。”
回到尹学芸生活的蓟州 ， 那里有一片很大的人工湖 。因为保护水源 ， 湖边的许多建筑都拆迁了 ， 曾经热闹非凡的无数家小鱼馆变成了花草树木 。一个人没事的时候 ， 尹学芸就喜欢沿湖走走 。
【寻隐者不遇古诗朗读 寻隐者不遇的作者是谁】有一次闲逛 ， 尹学芸不知不觉就走进了一座荒废的园子 ， 她吃惊于此处仿南方园林而建的亭台楼阁、苍劲繁茂的参天大树 ， 还有秋千架、游泳池、舞厅、健身房、体育场 ， 以及一座“望湖亭” 。她恍惚觉得 ， 眼前这座真实存在的“望湖亭”和她在《望湖楼》中虚构出来的奢华饭庄“望湖楼”其实是一样的 ， 都曾繁华无比 ， 风光无限 。如此所见所闻 ， 所感所想 ， 也写进了小说《寻隐者不遇》里 。
“有时我会反复强调地方对作家的影响 ， 包括地方上的人和文化 。我一直认为大城市里的人更容易成为个体 ， 但乡村不一样 ， 它有形形色色的人 ， 各种各样的营生 ， 统一的称谓是‘乡里乡亲’ 。像蓟州这样的地方 ， 其实是一个大的乡村 ， 它的人际关系不以同行、同事这类交集为圆周 ， 而是牵扯到方方面面 。我们那边四个人坐在一起 ， 随便聊聊就发现彼此都很容易扯上关系 ， 不是亲戚就是同学、战友之类的 。”尹学芸笑言 ， 这种关系对作家特别有益处 ， 一是可以获得方方面面的信息 ， 二是特别容易走近一个人——不仅知道他当下发生了什么 ， 还知道他生存的背景 ， 那么这个人也就是一个立体的人 。

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