有人知道人什么关于古代男女送定情信物，而且是簪子和玉佩之类的诗词吗？ _经验常识

木瓜一一诗经．卫风。
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
你送我木瓜，我送你玉佩，这并不代表回扳，而是希望我俩能永远相好。
你送我桃子，我送你玉佩，这并不代表回报，而是希望我俩能永远相好。
你送我李子，我送你玉佩，这并不代表回报，而是希望我俩能永远相好。
你好，我是眉画张敞，一名语文高级教师，喜欢古诗词，我对这个问题很感兴趣，我来回答一下你这个问题。
【有人知道人什么关于古代男女送定情信物，而且是簪子和玉佩之类的诗词吗？】古代男女在恋爱中也是会互送定情信物的。定情信物种类很多，大多是簪子、玉佩、香囊、手帕、荷包、戒指、罗汉钱之类，古代文人也留下了不少这方面的诗词。
我们先来看一首诗，这是三国时期的才子繁钦的《定情诗》，这首诗比较全面地告诉我们古人定情信物都送些什么。
从诗中可见，古人定情所送的信物也是五花八门，但是相赠最多的信物还是首饰。

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你问题中所问的是簪子、玉佩之类的物品，也就是比较贵重的首饰类物品了，我来给你提供几首跟这类信物有关的诗词。
一、《诗经》中的名篇《木瓜》：
这里的琼琚、琼瑶、琼玖都是珍贵的玉制配物，在这里作为赠与恋人的爱情信物。
这是一首爱情诗，描写的就是恋人之间互相赠送信物。
相比与成语”投李报桃“，这首诗里面回报给爱人的物品价值要远远高于对方的馈赠。
它告诉我们，感情不是用物质的多少或贵重与否来衡量的，它更重要是一种心灵和精神的契合，是对情谊的一种珍视，是对彼此的忠贞不渝。
二、汉乐府的《铙歌十八曲》之《有所思》：
这里描写了一个用情专一的贞烈女子的爱情。
她所爱的人在大海之南，她经过反复考虑，准备了一只玳瑁制作的发簪，准备赠给自己的情郎，并且非常用心地用美玉来装饰这只发簪。
女子满心欢喜地憧憬着相聚的时刻，但是风云突变，她听说自己深爱的男子有了二心，悲愤不已，把信物玳瑁簪折断、砸碎、烧毁，然后迎风抛洒，以此表达与这个负心男子的决绝之心，但是女子心中的悲痛、失望、思念和回忆也难以掩饰。
三、唐代张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》：
这首诗里的相赠物品为镶有明珠的耳环。
这首诗表面上写的是一位节妇为了忠于丈夫，面对他人的追求，经过思想斗争后，毅然归还定情信物，对那位追求者抱歉地说一声”相见太晚“；实际上诗里面暗含了作者忠于朝廷，拒绝高官李师道收买的决心。
虽然其中含意与表面意思相差甚远，但是其中有信物相赠之意，所以姑且把它也算作恋人之间信物相赠的作品吧！
四、宋代陆游的词《钗头凤》：
这首词词牌名是”钗头凤“，也有人说是陆游与表妹唐婉定婚时，把家传的一支”凤头钗“作为定情信物送给唐婉。
后来陆游在母亲的逼迫下，休了唐婉，唐婉另嫁他人。多年以后，陆游与唐婉又在沈园偶遇，陆游在沈园题这首词表达思念和爱意。
信物犹在，人各东西，这支凤头钗就是这个爱情悲剧的见证。

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总之，古代恋人之间也喜欢用互赠信物来表达忠贞的爱情，留下了很多跟定情信物有关的优美诗篇，也留给今天的我们许多美的感受。

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