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再有一说就是和初五的风俗有关系了，初五要送穷神，所以民间百姓有泼污土和泼污水的习惯，用这种方式来送穷神，来期盼在新的一年中家庭发大财，远离贫穷 。所以破五是“泼污”的音译演变 。
不管破五的起源到底是源于什么含义，破五是春节期间非常重要的民俗节日，民间用多种传统形式来表达自己祛邪、避灾、祈福的美好愿望 。
正月初五，俗称破五，破字意为破除 。破五是历史悠久的汉族传统节日之一，这天有两件重要的事情要做，一是送穷娘娘 。传说中姜子牙的妻子当年背叛了他，后来子牙封神就把她封为穷神，每到破五这天，逢破必归 。人们为了把她请走，黎明既起、打扰卫生、倒垃圾、放鞭炮把穷神、五穷、晦气等一切不吉利的东西都送走 。五穷指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷等五种穷鬼 。
二是迎财神 。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财 。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头” 。“抱路头”亦即“迎财神” 。因此初五一大早，人们就要燃香放炮，点烟花，摆贡品，迎接财神爷回家 。尤其是做生意的人家，更加重视初五迎财神，希望保佑自己一年生意兴隆，财源滚滚 。破五要吃饺子，饺子像元宝一样，也是图个好彩头 。
破五这天还有一个禁忌，就是我们常说的破五不出门 。因为破五是破除一年的晦气、灾难的一天，所以一家人待在家里，不要走亲访友，以免出门碰到晦气，同时也避免给别人带来霉运 。
破五的习俗还有很多，但是无论什么形式，都表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。破五还有送年的意思，过了这一天，商店开市，人们要上班，孩子要上学，一切就慢慢恢复到了正常的生活状态 。

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在天津，一直流传的民俗把正月初五称之为“破五” 。旧时人们在正月初一至初五有很多迷信的禁忌，例如不能摔碎东西，不能做针线活，甚至也有很多语言方面的禁忌 。到了“破五”的这天，各种禁忌就可以破除了 。
【正月初五为什么叫“破五”？】吃饺子有不同，“破五”吃肉馅，除夕吃素馅 。
“破五”的这天，天津人每家每户得要吃饺子，剁肉馅时一定使劲的剁，有“剁小人”之意，包饺子也使劲把饺子皮捏的紧紧的，有“捏小人嘴”的说法 。别看初五也是吃饺子，但和除夕的饺子相比较还是有民俗不同的 。除夕晚上的饺子有更岁“交子”之意，在天津除夕晚的饺子必是素馅饺子，“津味素”尤为出名 。求的就是“素素静静”的好日子 。还有说法是除夕晚的饺子不能都一下煮完，留下一些初一的时候再吃，取吉庆有余的寓意 。现在想想，以往除夕守岁，转天把前一天夜里的饺子一煮，就可以吃饭了，这样十分方便快捷 。
在“破五”的这天，由于家家户户都在家“剁小人”，因此在这天传统民俗是不拜年的 。
迎财神，送“穷”，期盼新一年财源滚滚 。
农历正月初五是财神爷的生日，民间有应财神的习俗 。旧时，各家商户大年初一至正月初四都是闭店的，等到正月初五开市，各家商户都会打开门窗，备好贡品，焚香礼拜，喜迎财神 。关乎送“穷”，汉唐以来，民间就有了送穷习俗 。穷是谁？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻 。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼 。“凡此五鬼，为吾五患” 。随着时代的进步，接触新文化的因素，传统的旧风俗很多已经不再存在了 。

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