至此，荒僻的永州，终于有了淋漓酣畅的脚步声，那是柳宗元踏察永州山水的脚步，山水永远对应着中国文人的情绪，中国文人困厄感郁，山水也就黯然无光；中国文人激情澎湃，山水也就熠熠生辉 。正是在对永州山水的踏察之中，柳宗元才发现，自己与永州的关系，早已不再是初来乍到时的疏离感和陌生感，而是在和山水的亲密接触之间，和永州实现了不可切分的勾连，而最能体现这种关系的，莫过于柳宗元脍炙人口的《永州八记》，正是由于柳宗元的激情书写，永州，才得以于蛮烟瘴雨于之外，以一脉清逸的禅理汇入中国文化的激流 。
《永州八记》按写作顺序，依次为《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》，从这些题目看，摄入诗人笔端的永州山水不过是些土丘石陵，溪流浅洼，但柳宗元却以细腻的观察和灵动的笔触，让永州的山变得奇峰屹立，让永州的水变得空明澄澈，尤其是《小石潭记》，更是将一个不知名的小潭写得气韵生动，出神入化，这是一处”竹树环合，寂寥无人”的人间秘境，又何尝不是柳宗元在与永州消除心理隔膜之后为自己也是为永州营造的一处心灵秘境呢？
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之 。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽 。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩 。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂 。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 。——柳宗元《至小丘西小石潭记》（节选）据说写这篇小品之时，柳宗元已由暮鼓晨钟的寺院搬到了愚溪 。愚溪原名冉溪，是潇水的最后一条支流，而愚溪这个名字，则是搬迁至此的柳宗元所改，一字之差，自嘲之意尽显，但柳宗元不会想到，这个愚溪的命名，会在此后千年，成为永州人恒久炫耀的标签，而永州本身，也因柳宗元的润色和经营，由一座旷大无比的天然监狱转化成滋养和启迪中国文人心性的圣地 。

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