试想，若是将灌进树洞的水换成土，小猴子就会顺着不断增高的土慢慢往上，最终获救 。当然，用树藤或绳子，则是最佳的方法 。

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刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思 。
其实，这样的事例，只要留心，就会发现我们身边时有发生 。
比如，对孩子的教育 。有家长看到别人家的孩子成绩优异，就会去打听上了什么辅导班，然后给自己的孩子报一个同样的班 。这些家长认为，孩子的成绩好就是辅导班上得 。却从不想孩子之间存在的差异，以及家庭教育环境等等的不同 。
首先重温一下刻舟求剑典故 。战国时，楚国有个人坐船渡江 。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中 。他赶紧去抓，已经来不及了 。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号 。”,大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他 。船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑 。捞了半天，不见宝剑的影子 。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”,至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”,其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动 。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了 。这个典故告诉我们，做事情不要墨守陈规，机械教条要不得 。比如买股票K线图也有看不准的时候，庄家这次用这种K线图迷惑散户，下次又用那种障眼法忽悠股民 。再比如做经济工作，改革开放初期，广东为什么做的好，发展的快，除了国家政策倾斜，还与广东人善于把国家政策用好用足有关 。当时辽宁组团去广东学习广东发展经验 。得出的结论是，广东人搞经济，人家是遇到绿灯大胆走，遇到黄灯赶紧走，遇到红灯饶着走 。而辽宁人不仅思想解放不彻底，经济发展观念也落后 。说白了死板教条，导致了辽宁经济发展越来越滞后 。
各位看官，都看过来，我们先复习一下原文，原文是这样写的：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠 。”舟止，从其所契者入水求之 。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
这个咱就不翻译了，一是更有美感，二是这个故事呢，我确信大家都知道 。这个故事给我们的启示我想在小学的时候老师都已经告诉我们了：剑沉入水底不动，而船在动，告诉我们要用发展的眼光来看待事物，不要因为你自己是静止的，就觉得这个世界就是静止的不发展的 。
我们往往有一种错觉，就是用自己的现状和心态来判断别人，以为自己是这样的，别人就和我是一样的，自己觉得快乐和忧伤，别人也在快乐和忧伤 。这种想法本身就是不负责任的 。没有用同理心来考虑别人，说好听了是愚钝，说难听点就是自私 。
在这个故事中还明白了另一个道理，为什么他不直接跳下水去，第一时间把剑取出来，而是要拖延下去呢？好像这也是我们经常做的事情 。遇到问题的时候，我们不是第一时间解决，而是一直拖着等着，希求别人把事情解决，祈求老天帮我把困难解决掉 。这就是一种逃避 。一种愚蠢的表现 。
当然了，这个故事跟我们所处的时代相结合，还有很多值得深究的道理，我们的目的并不是记住故事，而是让自己明白更多的道理 。

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