从个人才华来说 ， 李白、杜甫、王维都是顶尖好手 ， 是时代代沟让李、王二人无法成为“诗圣” ， 是仕途际遇让李、杜二人无法成为“诗佛” ， 是个人性格让杜、王二人无法成为“诗仙” 。
这和《渡荆门送别》有什么关系？和王绩的《野望》又有什么关系？
王绩的《野望》大概在640年左右写成 ， 是最早的五言律诗 。这也说明一点 ， 五言律诗格式的形成要远早于五绝、七绝、七律、排律这些格律诗格式 。李白在推动七绝、杜甫在推动七律的时候 ， 五律早已经成熟得不能再完备了 。哪怕是不爱好格律的李白 ， 五律也是一种精通的体裁 。或者这么说 ， 五律算是打通古体诗和近体诗的媒介 ， 而精通古体诗的李白 ， 对这种后来被定为近体诗的五律 ， 也是个中高手 。
我们都知道李白歌行体、七绝、五律写得好 ， 却不知道为什么 ， 现在知道原因了吧？
因为五律对于他来说 ， 就是古风 。
李白的五律并没有遵守后来杜甫、岑参时期律诗的普遍文法 ， 就是到如今旧体诗人还在遵守的“起承转合” 。这并不是因为韩愈对文法的散文化 ， 也不是李商隐对文法的朦胧化 ， 李白的五律文法 ， 上承南北朝 ， 而最直接的 ， 就是上承王绩 。
王绩的《野望》前面有专门分析 ， 我们看李白的《渡荆门送别》 ， 和《野望》在哪些方面有传承 。

渡远荆门外 ， 来从楚国游 。
山随平野尽 ， 江入大荒流 。
月下飞天镜 ， 云生结海楼 。
仍怜故乡水 ， 万里送行舟 。

这首诗实际上并不是送谁的时候写的 ， 而是李白二十六岁出蜀时有感而作 ， 也就是送别自己的意思 。尾联也有交代“万里送行舟” ， 所以去掉“送别”二字 ， 就叫《渡荆门》也是可以的 。
起句仄起仄收 ， 是一首仄起不入韵 ， 押平水韵“十一尤”的五言律诗 。这首诗是严格合律的 ， 仅有第七句“仍怜故乡水”是“平平仄平仄” ， 这是“平平平仄仄”的变格 ， 即“鲤鱼翻波” ， 是极其常见的变格 ， 不是出律 ， 如王勃的“无为在歧路”等等 ， 都是这种现象 。
平仄另有专栏讲解 ， 这里就不细谈 。我们知道它严格合律就行 。
颔联“山随平野尽 ， 江入大荒流”、颈联“月下飞天镜 ， 云生结海楼”严格对仗 ， 符合律诗中二联对仗的要求 。
所以这首五言律诗是严格遵守格律要求的 。
我们来看内容 。
“渡远荆门外 ， 来从楚国游 。”首联交代地点、事由 。
我乘舟渡江到了遥远的荆门外 ， 来到战国时期楚国的境内游览 。
“山随平野尽 ， 江入大荒流 。”颔联就进入荆门外的景色描写 。这两句是千古名句 ， 和杜甫的“星垂平野阔 ， 月涌大江流”可以一较长短 。个人很怀疑杜甫是在化用李白的这两句诗 ， 他在写《旅夜书怀》之时 ， 前后虽然相差几十年 ， 但是以他对李白的崇拜 ， 看到相似的情景 ， 想起偶像的两句诗来并化用成自己的句子 ， 是再正常不过的事 。
当然 ， 平心而论 ， 杜甫的诗句感觉更好 ， 有星、有月、有平野广阔 ， 大江涌动 ， 和李白远眺山川、大江的感觉还是有差异的 。但是两者抒发的感情是相似的 ， 所谓英雄相惜 ， 和而不同 ， 都是好句 。

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