五功是伊斯兰教基本功课的总称 。伊斯兰教法规定“五功”是穆斯林必须履行的神圣义务和功修课程 ， 是将基本信仰付之于实践的基石 ， 旨在维系、坚定穆斯林的宗教信仰和宗教感情 ， 表达对造物主安拉的虔信和敬畏 ， 通过功修达到认主独一 。五功是伊斯兰教文化重要的组成部分 ， 分别为念、礼、斋、课、朝 。
1、念：信仰的确认 。
用阿拉伯语的念平生一次是主命 ， 反复宣读是圣行 。如果读过一次并接受了全部教条就离世了 ， 临终时虽未再读 ， 也应该断他是穆斯林 。念为五功的基础 ， 先念了 ， 成为了回回（穆斯林）再作其它功课 。
作证言的内容是：我作证万物非主 ， 唯有安拉胡 ， 在主上没有伙伴 。我又作证穆罕默德是主的奴仆 ， 是主的钦差 。
清真言的内容是：再没有主只除是安拉胡 ， 穆罕默德是主的钦差 。
2、礼：信仰的支柱 。
穆斯林一天要进行五次礼拜 ， 一周要进行一次聚礼 。此外 ， 一年当中还有诸如在开斋节和宰牲节等节日进行的会礼 。
真主说：“礼拜确是一件难事 ， 但对恭敬的人却不难 。”（古兰经2章45节 ， 马坚译本）作为虔诚的穆斯林 ， 一天五次的诚心礼拜是不可缺少的 。我们的贵圣人说：“拜功乃是宗教的支柱 ， 谁礼拜了 ， 谁建设了宗教 ， 谁撇拜了 ， 谁拆毁了宗教 。”又说：“在复生之日人们在被考问认主独一无二之后的第一件事就是拜功 。”又说：“穆斯林与非穆斯林没有区别 ， 只除是在拜功上 。”这一切都表明了穆斯林拜功的重要性 。
3、斋：寡欲清心 ， 以近真主 。
伊斯兰教教历每年九月的斋戒 。每年的这一个月的封斋是所有成年穆民应尽的义务 。全月封斋是主命 。封斋是在白天戒除饮、食和性生活 。白天是指从黎明到日落 。因此 ， 一天的长短根据季节的变化而长短 。由于伊历与公历一年间有天数的差别 ， 一个穆斯林一生中一般要经历分布在四季的斋月 。在我国夏天的斋月最长 ， 冬天的当然最短 。
4、课：伊斯兰教的个人所得税——天课 。
天课是阿拉伯语“则卡提”的音译 。本意是洁净 。“则科特”是对穆斯林的特恩 ， 安拉把他对贫困者的普慈 ， 责成富有者来完成 ， 使富有者得到施济的回赐 ， 又使贫困者解除困难 。
伊斯兰教的天课就是为缩小贫富差距而建立的制度 ， 是以接济贫困 ， 造福社会为目的的宗教义务 ， 强制富人拿出一部分钱施济贫民和穷苦人 。《古兰经》曾教导“你们决不能获得全善 ， 直到你们分舍自己所喜爱的事物” 。那么贫富差距就越来越小 ， 将会营造出一个良好的社会环境 ， 富人关心、接济贫民 ， 而贫民爱戴、拥护富人 ， 使社会逐步走向和平与安宁 ， 构建和谐社会 ， 实现社会全人类的幸福就不会遥远 。伊斯兰教天课制度为构建和谐社会将起到良好有效的积极作用 。
缴纳天课在各阶层、各社会之间创造一种互帮、互助、团结友爱精神 ， 逐渐消除贫富之间的差距 ， 有助于财富在社会上分散 ， 使耕者有其田、孤寡有所养、饥寒交迫者有衣食 。社会要发展、人类要进步 ， 贫富不均是制约社会发展的瓶颈 ， 而当今社会的绑架、敲诈、勒索许多都是对富者极度不满而走向极端的违法犯罪行为 。但从古至今 ， 无论是正义之举或是犯罪行为 ， 社会的贫富不均是酝酿仇恨的种子 ， 所以伊斯兰教的天课制度是一种专门用于扶危济困的法定课税 。

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