说起来酷刑，大家都会想起来什么满清十大酷刑 。我感觉最残忍的就是夷十族，灭绝人性古今罕见 。
被实行这个刑法的，只有明朝的方孝孺 。
朱棣率兵攻入北京城，建文帝玩火自焚 。朱棣进京挟天子以令诸侯的把戏玩不成了，于是想让方孝孺替他草拟诏书，好名正言顺 。（方孝孺是读书人的领袖）方孝孺不肯，朱棣恼羞成怒，将其凌迟，并且诛杀其十族 。
时近千人被杀
大家好，弹指千年为您解答！刑罚是封建统治者的统治工具之一，它不是一下子产生的，也是经过了一定时间的积累和传承 。中国有着两千多年的封建历史，但是刑罚的产生时间却远远超过2000年，可以说有社会形态开始就有刑罚存在 。
细数典籍刑罚种类极多，而称的上酷刑的就不下几十种，足见规则制定者超常的想像力 。笔者看了许多答主的回答，都认为凌迟之刑是诸多酷刑中最惨绝人寰的一种 。这一点笔者是比较认同的，历史上著名的颜杲卿、刘瑾、郑鄤、袁崇焕、石达开等等，都是享受凌迟之邢而死的 。今天笔者给大家介绍另外一种残酷程度和凌迟不相上下的酷刑 。

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人皮草袋（沥青人）
活剥人皮这种刑罚其实并不在官方规定的死刑方式之列 。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载 。最开始剥皮之刑只是剥人面皮，后来便进而剥人全身的皮 。尤其明朝剥皮之刑用得最多、最狠 。

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叶子奇《草木子余录》记载，朱元璋对官员责治甚严，若有贪污暴虐，准许百姓赴京诉冤，贪污数额在六十两白银以上的，就要处以死刑，杀头后枭首示众，并且剥下他的皮，皮里填上草，把这“人皮草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员触目惊心，起警戒作用 。府州县衙附近，都要设立一座厅堂，祭祀土地神，若需要实行剥皮就在此执行，因此这座厅堂便叫做“皮场庙” 。
天启年间，魏忠贤擅政时也常用剥皮的手段，而且剥皮的方法非常奇特 。

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夏充彝在《幸存录》中记载：一天，某旅店里有五个人在一起饮酒，其中一个姓徐的术士说魏忠贤作恶多端，不久肯定会倒台 。另外四人有的沉默，有的害怕，有的劝他说话要慎重，不然会招来灾祸 。
那人大声说：“魏忠贤虽然专横，他总不能把我剥皮，我怕什么!”夜里，众人熟睡，忽然门被推开，闯进来几个人，把那位说大话的逮走了 。不一会儿，又把一同饮酒的另外四个人带到一处衙门，先捕的那人一丝不挂躺在那里，手脚都钉在门板上，堂上高坐着魏忠贤 。他对四个人说：“这位说我不能剥他的皮，今天不妨试一试 。”就命令手下人取来熔化的沥青浇在那人身上，过一会儿沥青冷却凝固，用锤子敲打，只见沥青和人皮一齐脱掉，形成一副完整的人的皮壳 。那四个人吓得半死，魏忠贤对他们每人赏给五两银子压惊，把他们放走了 。

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笔者现在一想起来，都觉得浑身发抖，到底是什么样的人能够想出这样的刑罚来呢？如此残忍至极的刑罚，理应天谴！
有人说任何规则都是打出来的，规则的制定者，那些帝王们，为了让自己的千秋霸业得以永继，甚至不惜在前人的基础上变本加厉，面对最精妙的人类的躯体，极尽摧残之能事 。这也就难怪为何有许多人在未受刑遭辱之前就“引决自裁”了 。因为刑罚残酷，他们宁肯一死！

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