假如人真的有灵魂，灵魂又能够投胎转世，当然可以在很大程度上给于人们以慰藉 。但是也不能说所有的人，因此就不再惧怕死亡了 。
由于每个人所处的环境不同、及每个人所扮演的角色不同，因此人们对死亡的态度也会有不同…
比如那些在哺乳期间的母亲，比如那些在热恋中的情人，那些将要实现抱负的志士、那些正在当红的影星，还有那些正在飞黄腾达的、正在养尊处优的人们…，他们都会比较惧怕死亡的 。
还有，那些刚刚痛失了至爱的人，那些被病痛折磨着的人，那些食不果腹、衣不蔽体的人，那些毫无尊严、一无所有的人，那些渴望改变命运，急于投胎转世的人…，他们都是比较不惧怕死亡的 。
至于我们每一个普通人，由于其所处的人生阶段不同，也会分别的表现出在哪个阶段较为怕死，哪个阶段较为不怕死的两种人生态度来…
而且人死了，表示将永远失去属于自己的一切了 。按照佛教的观点，其灵魂将根据你累生累世的业报随六道生死轮回 。你可以转生至天道人道阿修罗道，你也可能转生为动物，转生为饿鬼，或永下地狱…
你真的做好准备了吗？你愿意拋弃所有的一切吗？由于对于未知事物的恐惧，人们或多或少都有安于现状的思想，都有小富即安的思想…
人们普遍都是惧怕死亡的 。因为，人们害怕抛弃亲情、抛弃所爱、拋弃在这个世界上所有的一切…
人们普遍都是惧怕死亡的 。即使有灵魂的存在、即使灵魂可以转世 。但是人们更惧怕失去、惧怕变更、惧怕那个不可捉摸的未来…
人们希望着享受生命、享尽天年，不管有没有灵魂都是一样 。如果时间到了，人们也自会从容的离去…
因为，这就是天道、这就是人道，这就是大自然永恒的规律…
《镜花缘》中记载了一个国家叫做无继国 。这个国家的人，从不生育，也无后代，这些国人一经死后其尸不朽，过了一百二十年，仍旧活转 。古人所谓‘百年还化为人’，就最指此而言 。所以彼国之人，活了又死，死了又活，从不见少 。他们虽知死后还能重生，素于名利心肠倒是雪淡 。他因人生在世终有一死，纵让争名夺利，富贵极顶，及至‘无常’一到，如同一梦，全化乌有 。
虽说死后还能复生，但经百余年之久，时迁世变，物改人非，今昔情形，又迥不同，一经活转，另是一番世界，少不得又要在那名利场中努力一番 。及至略略有点意思，不知不觉，却又年已古稀，冥官又来相邀 。细细想去，仍是―场春梦 。
因此他们国中凡有人死了叫作‘睡觉’，那活在世上的叫作‘做梦’ 。他把生死看的透彻，名利之心也就谈了 。世上名利场中，原是一座‘迷魂阵’，此人正在阵中吐气扬眉，洋洋得意，哪个还能把他拗得过！看来不到睡觉，他也不休 。一经把眼闭了，这才晓得从前各事都是枉用心机，不过做了一场春梦 。人若识透此义，那争名夺利之心固然一时不能打断，倘诸事略为看破，退后一步，忍耐三分，也就免了许多烦恼，少了无限风波 。如此行去，不独算得处世良方，亦是一生快活不尽的秘诀 。
灵魂脱离肉体就魂飞魄散了
如果真有投胎转世，不说什么业力与因果，单就你如果还会来到这个世界的话，最好少在这世上做作恶 。因为一人作恶，必然导致所有作恶能力的都会跟着作恶，就像现在稍有炒房能力的都跟着炒房一样，必竟房子你死后带不走，而如果你再一次来到这个世界的话，说不定你还得重新买房，到时由你这辈子亲手推高的房价的苦果，还是要由你自己来偿了 。——同样，人文环境的恶化，人人都不讲武德，你再投生到这世间的话，你觉得会好吗 。

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