题主的问题很有意思 ， 骂人是不好的 ， 但有时骂人也是必要的 ， 不骂不行呀 。古人骂人的经典话语不可数计 ， 野狐和你分享一些 。
相鼠有皮 ， 人而无仪 。人而无仪 ， 不死何为？——《国风 鄘风 相鼠》
老鼠都有一张皮 ， 都知道羞耻 ， 一个人不懂得礼仪 ， 那还不如死了算了 。用于骂那些不知礼义廉耻的人 。
始作俑者 ， 其无后乎——第一个用陶俑、木偶来殉葬的人 ， 会断子绝孙的 。
孔子反对人殉 ， 用像人形的陶俑、木偶也不行 。
少而不学 ， 壮而不为 ， 老而不教 ， 不死何为 。——年轻时不学习、不上进；壮年时不积极有为地做事情；老了不知道教育晚辈后生；那活着干嘛 ， 不如早早的死了算了 。
巧言令色 ， 鲜矣仁矣——嘴里说着漂亮话 ， 满脸是讨好的谄媚表情 ， 这种人是最没有仁德可言了 。
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也——骂上课睡觉的宰予的话 ， 用比喻很形象的说宰予是无用之才 。也是一时气话 ， 宰予也是七十二贤之一 ， 而且排名还很靠前 。
“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也 。”——《孟子·滕文公下》
杨朱是“拔一毛以利天下而不为”的绝对利己主义者 ， 更不用说为国君 ， 为别人做点什么 。墨子讲“兼爱” ， 这是一种无差别的爱 ， 和儒家有等级内外差别的“仁爱”不同 。所以孟子骂他们是禽兽 ， 禽兽没有君主和父亲的概念 。
舐痔结驷——用最下贱的办法去求得荣华富贵 。出自《庄子列御寇》
"佞谄日炽 ， 刚克消亡 。舐痔结驷 ， 正色徒行 。"《后汉书·文苑传下·赵壹》中就引用了这个典故 ， 此典故后世诗文中常有引用 ， 可见历史上这类人还是不少 。
若敖鬼馁——若敖氏一族的祖先鬼魂怕是享受不到祭祀的血食而要挨饿了 。
这是楚国令尹子文骂他侄子斗越椒的话 ， 也是他对鼎盛了几百年的若敖氏家族的担心 。后来斗越椒果然早反 ， 若敖氏一族被灭了 。这个成语就成了骂不肖子弟祸及家族 ， 使家族灭绝 ， 断了祭祀的香火 。
丧家的资产积极的乏走狗——鲁迅骂梁实秋的话
做了女婿换来的——鲁迅讽刺做了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流
时无英雄 ， 使竖子成名——阮籍骂刘邦 ， 当时天下没有英雄 ， 便宜了刘邦这小子 。感叹自己生不逢时 。
今生顽劣 ， 可卜来世——一句狠话 ， 骂人今生顽劣 ， 来世也不后有好的结果 。
羞先人——陕西方言 ， 其实是古汉语中使动用法的活化石 ， 使先人蒙羞的意思 。
骂人也是需要智慧的 ， 不能爆粗口 ， 不能低俗 ， 一般说来还是不要骂人的好 。
古人骂人有水平 ， 行尸走肉 ， 逃之夭夭 ， 人莫予毒 ， 一忱黄梁 ， 不学无术 ， 出尔反尔 ， 势不两立 ， 
罪恶容诛 ， 等 。
皓首匹夫 ， 苍髯老贼 ， 从未见过如此厚颜无耻之徒 。

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