貂婵：耳小 。传闻能够“闭月”的貂婵顺利地实行了美人计，是因为她天生丽质，但是她耳朵极小，特别是耳垂，几乎无肉，未免难看 。于是她就从耳环上弥补，经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽
杨贵妃：狐臭 。号称有“羞花”之美的杨玉环其实体味浓重，所以她特别喜欢沐浴——“春寒赐浴华清池”，传下了千古美名 。不过她经常洗澡是因为狐臭的缘故，常洗自然会减轻很多味道，而且她还喜欢鲜花，更经常佩戴香囊，因此不但不会令人闻到刺鼻的气味，反而行动处香风飘拂，嗅之欲醉
这四大美女的美，除了自身的天生丽质之外，还有一些政治因素和文人们的个人偏好，出于立场和赞美的角度不同，对每个人的美德最后结论也不一样 。四大美女各自没在何处没人说得清楚，都是代代相传、代代叠加上去的，很大程度上，美女之美与说书演唱息息相关，哪个地方流行哪种艺术形式，可能就会偏向于哪个美女 。
按流行说法，西施应该排在四美第一位，接下来就是貂蝉、王昭君、杨贵妃 。
审美情趣和审美取向决定四美的遴选和排序
其实历史上对四大美女的定位，各个时期并不一致，比如还有褒姒，西施，妲己，杨玉环这一说法；王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠之说也很广泛 。这说明，主流创作者的审美情趣和审美要求不同，创作者的影响力不同，对四大美女的遴选排列的标准和社会影响力也就不同 。因为民众对这些美女的姿容、家世、作为一无所知，全凭创作者铺排张扬，你说是谁就是谁，你说谁第一谁就第一 。
四大美女排位中的政治因素
无论哪种遴选排列法，四大美女都与政治有关，并非纯姿容的比拼 。当下流行的四大美女也全部与与帝王将相有关 。
西施，人称西子，天生丽质 。当时吴越争霸，越国败，臣服于吴国 。越王勾践卧薪尝胆，一心复国 。西施深明大义，以身许国，身怀使命被送给吴王夫差 。西施以其广受恩宠，而迷乱吴宫，终于帮助勾践“三千越甲可吞吴”的复国计划 。她的美，是娇容与忠君爱国的完美结合，故为文人士大夫所赞赏 。
貂蝉，是司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌 。当时东汉朝政为奸臣董卓操纵，王允眼见奸臣祸害朝纲，便实施了一女两嫁的连环计，先后把貂蝉许配给董卓的义子、少年英雄吕布，又把貂蝉献给董卓 。吕、董二人都是好色之徒 。貂蝉周旋于二人之间，致二人反目成仇，最终实现了铲除董卓的目的 。貂蝉的美，体现在知恩图报、匡扶正义上，这种美是罗贯中为了故事情节的圆满丰富，附丽上去的 。
王昭君，是汉元帝时的宫女 。这时候的匈奴势力渐微，想与汉朝结好，呼韩邪便来觐见元帝，自请为婿 。王昭君因入宫数年而不得见御，有悲怨，主动出塞和亲，成为一时美谈 。王昭君的美，美在忠君报国，和亲靖边上，符合国家利益和民众期待 。
杨玉环，唐玄宗李隆基的贵妃 。杨氏姿色丰艳，能歌善舞，通晓音律，才艺独步当代，堪称绝色+绝艺 。历史上关于杨玉环的文艺作品最多，结局也最悲惨，他是集“三千娇宠于一身“的唯一贵人，她的美，体现在她的多才多艺，风情万种上 。
四大美女是民情民意的反映
毋庸置疑，四大美女个个姿容出众，国色天香，不然也走不进帝王将相的眼里 。但是无论哪个系列的四大美女，都是民情民意的直接反映，它的背后是老百姓对真善美的赞美和对美人遭遇的同情 。就西施、貂蝉、王昭君和杨玉环这四大美女的身世而言，除了杨玉环出身高贵外（但结局最惨），其余三美女都出身低贱，无一不是皇权文化的交易品、牺牲品：西施是越王勾践复国的交易品，貂蝉是政治角逐的牺牲品，王昭君是远嫁和亲的筹码，杨玉环是安史之乱的替罪羊 。人们同情弱者，身为帝王宠妾，安逸的宫中生活才是人们对她们的想象，然而她们的实际生活远非人们所望，因此寄予无限同情与哀思，成为人们心中的美人也就顺理成章 。

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