中国乃礼仪之邦，任何事情讲究一个“礼”字 。“婚礼”最早叫“昏礼”，别急，不是错别字哦！中国人任何时候都讲究“中正平和”、“阴阳平衡”，古人认为黄昏时阳气消退而阴气上升，所以阴阳交古之时的黄昏举行夫妻结合之礼最为恰当，称为“昏礼”，后来演变为“婚礼” 。
结婚是良缘永结的伊始，是两姓联姻的开端；也是双方共结连理、风雨同舟的起点，更是男女盟订齐眉、同心偕老的承诺 。在这个青年男女人生最重要的仪式前，一般都有“结婚誓词”，以示郑重和表明心志 。那么从古至今的“结婚誓词”又分别是怎样的呢？
古代最早没有统一范式的结婚誓词，但是有一些类似的表白、宣告可以理解为结婚誓词 。这个最早可以追索到《诗经》 。《诗经》是从西周初年到春秋时期的一部诗歌总集，特别是其中《国风》的部分，就是周天子的采诗官收集的反映各地方民俗风情的歌谣，自然少不了反映男欢女爱的盟誓之类的内容 。
如《诗经·邶风·击鼓》中“执子之手，与子偕老”；《诗经·王风·大车》中的“谷则异室，死则同穴 。谓予不信，有如皦日 。”其大意是：（我指日为誓）今生活着的时候，如果不能结为夫妻同居一室，那么死后我也希望和你合葬在一个墓穴中！日后，当你对我的话有怀疑时，请抬头看看天上永不消逝的太阳 。
到了中国历史上第一个黄金时期汉朝，文明程度较高，文化灿烂 。特别是文学高度发达，汉诗《结发为夫妻》中写道：“结发为夫妻，恩爱两不疑 。欢娱在今夕，嬿婉及良时 。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞 。行役在战场，相见未有期 。握手一长叹，泪为生别滋 。努力爱春华，莫忘欢乐时 。生当复来归，死当长相思 。”是不是有点男女生死相依、生死不离分的“誓词”味道？
还有汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的誓词也让人动容：“君当作磐石，妾当作蒲苇 。蒲苇韧如丝，磐石无转移 。”
历史推进到大唐盛世，诗圣杜甫的《新婚别》诗云：“人事多错迕，与君永相望”，算是比较悲切、沉郁的誓词；相比之下，白居易在其名作《长恨歌》中的誓词则不乏浪漫缠绵：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝 。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 。”
唐代诗人元稹的《离思》一诗中，“曾经沧海难为水，除缺巫山不是云 。”，我以为可以视作另类的誓词，即不找到真爱誓不罢休 。
五代十国尽管是中国历史上的一段大分裂时期，但是文学还是在石缝里茁壮成长 。那个时代无名氏的一首《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》堪称经典誓词：“枕前发尽千般愿 。要休且待青山烂，水面上秤砣浮 。直待黄河彻底枯 。休即未能休，且待三更见日头 。”，似俗实雅，反映了男女盟誓时的炽烈和直白 。
宋朝是我国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代 。后世虽认为宋朝“积贫积弱”，其实主要是军事武备方面，宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣或许远超盛唐，自然文学也是蓬蓬勃勃，好的誓词多了去了 。
我们列举两例 。北宋著名词人李之仪在其词做《卜算子》有：“只愿君心似我心，定不负相思意”，这算是坦诚的赤裸表白 。再看一看 “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡 。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数 。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。”
“苏门四学士”之一的婉约派词宗秦少游的这一首《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情，练达而凄美，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情，千百年来这首“誓词”让人荡气回肠，感人肺腑 。

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