独龙族住什么房子( 二 ) _儿童

独龙族巫师分“南木萨”、“龙萨”两种。南木萨社会地位较高，有的即是头人。无论是南木萨还是龙萨，都不是专门的职业宗教者，其宗教活动的收入也甚微，平时须参加一定的劳动。巫师传承也未形成相应的制度和习惯，并且南木萨和龙萨在传承上也有所不同。龙萨多由父传其子，个别还有传给女儿的。也有在日常宗教活动中逐渐观摩、模仿而成的。充当龙萨者都须是已婚的成年人。而南木萨并非父子要相，也不能传给外氏族的人，它是氏族保卫神的象征，系自然形成。
南木萨和龙萨职责不同。南木萨主持祭祀、打卦兼治?。桓闵鄙砘疃? ，治病的方式也很独特，不用中草药，而是采取一种类似魔术的医疗方法。龙萨则专门替病人杀生驱鬼。
五、占卜
独龙族预测吉凶的巫术活动很多。占卜除巫师外，也可由当事人自己进行。占卜的的种类和方式很多，有水卜、酒卜、刀卜、蛋卜、鸡卜、谷卜、竹卜、叶卜等，其中以叶卜最为复杂。
六、基督教
1935年，美籍传教士莫尔斯进入怒江地区，在茨开、丹当等地设立基督教教堂，并多次派人进入独龙江地区传教布道，自此，基督教传入独龙族地区。基督教在独龙族中培养了不少教徒，并对独龙文化产生了一定的影响。
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3、独龙族纹面女，为什么要纹面纹身是一种文化艺术，通过带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来，当然这些纹身都是永久性的，但是我国的独龙族却是有纹面的习俗，你知道为什么要纹面吗？本期独龙族文化为你揭秘。
至于纹面原因，纹面女们有多种说法，有的说是为了好看，有的说是为了死后与灵魂相认，有的说是为了不被人抢去为奴，有的说是为分辨男女。有的为了死后能带走生前的东西。纹面是一件极痛苦的事，一般是用一根荆棘刺出图案，用西南桦制成的染料着色。脸上血管、神经丰富，要红肿、剧痛3－5天，所纹图案终生不退。
独龙族人极友好，常为没东西馈赠客人而不好意思。有位纹面老人对我说，她的心愿就是等纹面人全部去世，把她们的照片展览在世界上最大最好的展览馆里。
纹面样式基本相同，不分氏族和家庭。在独龙河谷里，男子是不纹面的，而女孩子长到十二三岁，就需要纹面。纹面时，少女先洗脸后直卧躺于地，一妇女用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案，以小木棍不断敲击一根荆棘上的硬刺，从上至下地依图案刺戳破脸庞，再用锅烟或一种深色的草汁，反复揉擦刺纹，让其渗入皮下。一周左右，红肿消失，青蓝色的纹样便永留脸上。
但是在独龙江上、下游面纹有较大的差异，不但面纹图案多种多样，而且面纹的部位也有较多的区别：下游四乡及三乡地区大多只纹嘴唇下部的下巴部分，象男人的胡须一样，纹条成上下线形；也有部分连鼻子下人中部位的左右都纹上了。
而来自独龙江上游的二乡、一乡的妇女则从额头起，面纹布满了整个脸部，仅仅是花纹图案不一样。有些老年妇女不但满仍面纹，连头发也剃光，只剩额前小小的一撮，很象汉族农村小男孩的发型。如果不是纹面的特征告诉我：这是女性，我真会叫她一声“老大爷”呢！据说，从不同的面纹图案，当地人一眼就能看出这个妇女居住的地方，是某个部落或民族的。
中国的少数民族中，我除了见过海南岛五指山下的黎族妇女纹面外，这是第二个，至今尚未听说还有哪个民族纹面的。我问了寨子里好些个老人，想知道纹面的由来，可是告诉我的原因各不相同，又似乎都有理。

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