登幽州台歌 (唐 · 陈子昂)
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
此诗为初唐诗人陈子昂所作的楚辞体古诗,语言苍劲有力,是历代传诵的名篇 。
初唐诗人作古诗大多延用《广韵》音系,此诗的韵脚用字,查《广韵》可知,“者”作“章也切”,“下”作胡雅切,因此在《广韵》体系中,“者”、“下”、“马”等字都是同韵的,均属上声“马”部 。
在初唐古诗中,此类用韵可找到很多例证,如:李白的《梦游天姥吟留别》:“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下 。”乐府《敕勒歌》:敕勒川 。阴山下 。天似穹庐 。笼盖四野 。
而今日,用普通话朗读,觉得诗句不押韵,则主要是古今语音发生了变化 。语音的变化,实质上就是字音的调值,古今已产生了变化 。这种变化产生于大部分的字音中,也都有大致的规律可循,但如果要在此将其全部理顺清楚,那不是答题,而是写论文了 。
但就《登幽州台歌》一诗而言,“者”、“下”两个韵字,在中古音中,其调值变化仍不大 。在《平水韵》中,此两字均属于第21部,上声,马韵 。

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说到唐诗,有两首可以称得上刻骨铭心,一首,是骆宾王的《咏鹅》,一首,就是陈子昂的《登幽州台歌》了 。
前者,是无数人唐诗的启蒙之作,后者,可是将无限时空之中的孤独感,深深植入到了读者的生命体验里 。
另外一个原因就是,诗实在短小,涵义又简单,语言也朴素,读一遍就能背得下来,不用想,张口就来 。比如,《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
查下资料会发现,古人编选的诗集里,在陈子昂的名下其实找不到这首《登幽州台歌》,直到明朝杨慎的《丹铅摘录》才提到这个题目 。原文当中的上下文是这样说的:
“陈子昂登幽州台歌云:‘前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。’其辞简质,有汉魏之风,而文籍不载 。”
也就是说,杨慎夸这首诗好,又遗憾以前的文集都没有收录过它 。确切的说,题目叫“歌”,这首诗也确实是歌而不是《唐诗三百首》汇编归类的七言诗,更接近《左传》时代的“赋” 。
至于说到用普通话读不押韵的问题,其实,如果查一下记录唐朝声韵系统的《广韵》,就会发现“者”和“下”都在上声“马”韵 。
有人说,在被称为古汉语活化石的客家话里,“者”读“za”,“下”读“ha”,如此,一切疑问也都有了说法 。古时和现在语音发生变化是读古诗词时众所周知的一个问题 。
还有,唐朝诗人高适有一首很著名的《封丘作》,开头四句是:
我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者 。
乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下 。
【为什么陈子昂的《登幽州台歌》用普通话朗诵不押韵?】这几句就是用“者”跟“下”押韵,可以作为旁证 。

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看了一下回答,有些答到了点处,
在《平水韵》中,此两字均属于第21部,上声,马韵 。也就是说在古韵中这两句诗是押韵的,因为千百年来的变迁,语音发生了变化,普通话是以京话为底子,自然有很多字的发音和古时候不同了,原本押韵的变成不押韵了 。
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