同样书写爱情！那你对仓央嘉措的诗和纳兰容若的词都有什么看法？ _经验常识

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人之风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。
(王国维《人间词话》
【同样书写爱情！那你对仓央嘉措的诗和纳兰容若的词都有什么看法？】这是个很专业的问题，仓央嘉措的诗歌多数是后人伪造，也只有那么几首是出自他自己的手。他的诗歌充满哲思和佛性，在简单的问答和表述里倍感纯情和质朴，让人回味无穷。
纳兰性德的词在艺术上代表着清代词人的最高水平，作品内容上多倾向于情思和爱恋，他的词不是仓央嘉措所能比拟的。就艺术水平而言，远远超过仓央嘉措。内容上，纳兰性德的词多为平常事物的联想与感悟，没有仓央嘉措那么哲思，属于细水长流型。
仓央嘉措的一生都在“世间安得双全法，不负如来不负卿”的矛盾中度过。他灵魂深处一直渴望着自由，如红尘凡俗普通人那种烟火温情生活，但命运却把他带进清修神圣的佛理世界。佛教的慈悲度化理念又促使他体会佛法的深妙，心怀更加宽容清透，对佛法修行他是敬仰虔诚的，对红尘自由亦是衷情向往，两方都不愿亵渎辜负，偏又“此事古难全” 。所以他的情诗中多有透露一种苛求无果的孤寂，这种苦涩化作对爱情痴深纯质不渝的赞美，同时又沁透着些宗教法理的印记，含有对人的今生来世的思辨感悟，“情缘如花自开落，缘来缘去莫悲伤” 。
纳兰性德名誉“清代第一词人”，出身富贵才情高绝，却始终心灵保持纯粹思想自由。以真心之字抒发衷情之心，词风明静清婉又隽永感人。华贵的悲哀，清丽的感伤，贵却不媚哀而不俗华无俗艳，字里行间俱是真情挚意。梁启超评之：“容若小词，直追后主。”我觉得比之后主的少了那种哀感顽艳，多了几分纯任性灵，对生命本真深切关注的情怀，“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”于自然景观事物中，以清净之语言诉倾纯挚深情。

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