绵阳好还是南充好南充风水好的位置

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风水学的起源很早，历史相当久远，早在先秦就有风水的相关活动，尤其在明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。
在南充有一个地方，被誉为风水文化发源地，中国风水第一城。中国著名的风水大师李淳风、袁天罡都先后相中这里。许多人都知道阆中古城，却对阆中的风水文化知之甚少。
阆中古城山围四面，水绕三方，山水均呈蟠龙蜿蜒之势，活灵活现，腾挪欲飞，的确不同凡响。按风水学的专业眼光，阆中古城的地理器局，天然并且完美地齐备了“龙、穴、砂、水、向”的所谓“地理五诀” 。
【绵阳好还是南充好南充风水好的位置】据北宋《太平寰宇记》中记载：“其山四合于郡，故曰阆中。”《资治通鉴·汉记四十二》引宋白：“阆水迂曲，经其三面，县居其中，取以名之。”

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在山水之间，阆中古城若隐若现。亭台、楼阁、古城、江水在晨曦中醒来。远处，连绵起伏的群山环卫着这千年风水古城。
袁、李二人作为一代风水学宗师，对唐代以后阆中古城的风水格局有着至关重要的影响。据悉，唐以后的阆中古城完全按照袁、李二人所形成的完整成熟的风水理论进行设计，具备了今天的格局，使之与自然山川更加有机地融为一体。

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阆中古城面积1.8平方公里，是四川惟一保存规模最大的古城，它是棋盘式的格局。古城内的大街小巷都以“中天楼”为核心而展开。并且阆中古城中90余条街巷和上百座宅院也是按照风水学来布置。
风水、天文有着一脉相承的“天地人和谐”的理念，正是阆中能够成为民间天文文化中心的原因。
2000多年来，阆中一直为巴蜀要冲，军事重镇，有“阆苑仙境”、“阆中天下稀”之美誉。

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鲜为人知的是，从风水学意向上来说，阆中新城区的七里镇也位于三面环江的地势，背靠阆中案山锦屏山，前有阆中龙脉蟠龙山，与阆中古城的风水格局一脉相承。
由于历史移民的大量迁入，阆中城中产生了文化的交流融合，集众多文化于一身。较为有名的便是本源文化、风水文化、巴蜀文化、三国文化、天文文化、宗教文化及民俗文化。
《路史》注：“所都国有华胥之渊，盖因华胥居之而得名，乃阆中渝水（即阆中嘉陵江段）之地。”说明了中华民族的本源文化也发源于阆中。

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阆中风水文化独具特色，据考证，“三面江光抱城廓，四围山势锁烟霞。”的选址是山水城融为一体，其城市布局也相应风水、星象文化，是风水建城登峰造极的代表作。
阆中还是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。东汉末年的周群、周舒、周巨，祖孙三代天文学家在阆中城内自己的府院中建楼观测天象
较为罕见的是，阆中城遗留的众多文化也反应在了建筑中，众多建筑形式多样，各具特色，但又统一于阆中城严格的风水布局中。

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