农历五月初五 ， 是中国的端午节 。端午也称端五 ， 端阳 。
人们挂钟馗像 ， 迎鬼船 ， 躲午 ， 悬挂艾草 ， 游百病 ， 佩香囊 ， 赛龙舟 ， 饮用雄黄酒、吃五毒饼、包粽子 ， 举办各种各样的民俗活动 。
关于端午节的由来 ， 传说也很多：纪念屈原 ， 纪念伍子胥 ， 纪念曹娥 。应该都不是端午的源头 。
今天我从文字源头说端午 。
午读作wǔ ， 象形字 ， 最早见于甲骨文 ， 其本义是舂杵 ， 引申指抵触 ， 违逆 ， 借作"五"而指纵横相交 ， 又借作十二地支的第七位 ， 还可以表示十二生肖中的"马"等 。
中国先人观天文 ， 理人事 ， 认为天地之道 ， 在于阴阳变化 ， 火为纯阳 ， 水为纯阴 ， 五行转换 ， 创造万物 。天为阳 ， 地为阴 ， 一年有十二个月 ， 阴阳也在变换之中 ， 四月为纯阳 ， 十月为纯阴 。午即是阴阳转化的节点 。《仪礼》:“度而午” ， 注云:一纵一横曰午 。《说文解字》有注：“四月纯阳 ， 五月一阴屰阳 ， 冒地而出 ， 故制字以象其形 。”意思是说 ， 四月是纯阳时节 ， 五月开始 ， 阴气从地下冒出 ， 逆势上升 。举个例子 ， 传说中的八仙之一吕洞宾 ， 生于四月十四 ， 号就是“纯阳子” 。
一天之中 ， 也有阴阳变化 ， 平时讲的“午时三刻” ， 午时指11点到13点 ， 午时三刻就是接近12点的时刻；数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 ， 五是序列的中点 ， 五与午音同意同 。
再看看 ， 古人创造的有“午”汉字：杵（chǔ） ， 铁杵磨成针 ， （舂杵）；忤（wǔ） ， 忤逆之徒 ， （叛逆）；迕（wǔ） ， 迕仵（wǔ）（不顺从）；仵wǔ ， 仵作（旧时官府中检验命案死尸的人）；旿[wù] ， 明白、醒悟 ， 这个字不常用 ， 但是意思还在 ， “午”能见太阳 ， 不就是醒悟吗？
最有意思的是许 ， 它的本意是听 ， 听什么 ， 听不和谐的声音 。看看这些词语：不可不许 ， 只许成功,不许失败 ， 默许 ， 允许 。阴阳交汇 ， 意见不和 ， 才有“许”与“不许” 。许还做姓 ， 许姓的先祖是许由 ， 尧舜时期的贤人 ， 尧帝敬重他的德能 ， 有意把帝位让给他 ， 他固辞不受 ， 隐居箕山；后来 ， 尧帝又请他作九州长官 ， 他到颍水边洗耳 ， 表示不愿听到 。你看看 ， 这个姓氏 ， 也有听不同意见的意思啊 。

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【关于端午节的古诗10首 关于端午节的文字资料】回过头来 ， 看端午 ， 就是自五月起 ， 阴气逆势上升 ， 阴阳交汇的开始 。阴阳交汇 ， 疾病易生 ， 喝雄黄酒 ， 挂艾草 ， 用芦叶包粽子 ， 贴钟馗 ， 都是古人趋利避害 ， 保护自己的方法 。至于纪念屈原等传说 ， 是对这个节日的丰富 ， 赋予它更多的精神文化 。

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