中国古人竟用诗书画旺风水，据说很有效
中国是一个相信风水的国家，风水其实是一种祈福文化 。中国人的思维向来不注重逻辑，不是逻辑先行，而是悟性先行，而悟性一旦泛滥，就会变成胡思乱想 。中国古代民间做风水固然很流行，上层官僚和帝王更是对风水挖空心思 。因此中国的一桌一凳，一言一行都与祈福文化息息相关 。
而中国的诗歌、书法和国画也都掺入了浓重的风水因素 。
首先是诗歌 。古人常常拿一些“三伪文学”成分剔除得干净的诗歌，藏在家里旺风水，古人认为家中所藏诗歌和文学中含有三伪文学成分，是非常不吉利的 。宋元时代流行贴东晋的袁宏的《咏史》二首贴在家里，旺风水 。相传，袁宏在吟咏《咏史》这二首诗歌的时候，受到了谢尚的赏识，从此平步青云，一路飞黄腾达 。其实，袁宏这两首诗在诗歌史上地位并不突出 。此外，古人对陶渊明和林逋的诗也很热衷 。
中国的书法能旺风水，也是由来传说已久 。同样古人也忌讳把那些含有“三伪艺术”成分的书法和绘画藏在家里，认为不吉利，败家 。古人对书法方面的风水有独到见解 。比如张瑞图的书法，当时人们认为张瑞图的书法，属水，能避火灾，水在风水中管财，因而能增加财运 。明代董其昌跋王羲之的《行穰帖》时直接就说，这帖所在之处有吉祥云存在，可以大旺风水，所以，明末直到清朝民国时期，很多人都模仿《行穰帖》贴在家里 。吴昌硕也说，书法中笔势通达的人多长寿 。古人讲究用墨，浓墨发亮则增寿，淡墨透明则增财 。虽然是对墨彩的阐述，用风水理论说出来则更具神秘性 。

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王羲之行穰帖

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张瑞图书法
而国画，宋元以后，几乎就和风水合二为一了 。王原祁的龙脉论，完完全全是风水理论的一锅烩 。黄公望的《画诀》认为，山脚画得厚，可以旺子孙 。龚贤更是总结说：“笔路长，墨有光，画运昌；笔疏秀，墨浑厚，画之寿 。”龚贤认为用笔润的人，有财，这里的润，不是湿，而是温润，就是玉表面的那种润，是生动，栩栩如生，是半透明的层次感 。相传张僧繇善于画观音，所画观音，珍藏者无不吉昌，可惜流传下来的真迹甚少 。

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吕潜山水

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龚贤山水
【形容风水好的诗句唯美 和建筑风水有关的诗句有哪些】其实这些都是一定程度的附会，说是迷信，也不为过，没有特别清晰的逻辑关系 。反应了古代人热爱生活，一心想过上幸福生活的美好愿望 。今天看来这些古人的事迹，当故事看看可以了，若堕入其中，必然走向愚昧 。

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