（每日一“中国文化史迹”第1222期）九州山是福州自古的名胜 。古人对修院造塔等事都重风水 。传说中，唐代的定光塔，就镇着福州的风水，是真的吗？
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（1920年代摄于福州九仙山万岁寺，本社图片版权所有）
1920年代，学者到九仙山一带做学术考察，揭开了定光塔之谜 。据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国历史名胜图集》），位于福州城内东南隅九仙山脚下 。九仙山乃福州三山之一 。寺中有塔，系后唐天祐元年（904）琅琊王王审知所建，七级，称定光多宝塔 。
那么，唐代定光塔和福州风水之间有何关系呢？据1941年《中国文化史迹》（本社《晚清民国时期中国历史名胜图集》），当时对塔的信仰和王审知建定光塔于九仙山之风水观念：
释之西天谓之窣堵波［译者注：窣堵波是古代佛教特有的建筑类型之一，主要用于供奉和安置佛祖及圣僧的遗骨（舍利）、经文和法物，外形是一座圆冢的样子，也可以称作佛塔］，中华谓之塔 。塔制以层，增其敬也 。造之获无量无边功德 。我公有藩维，谋远大 。谓闽越
之江山奇秀，土风深厚 。而府城坐龙之腹，乌石、九仙二山耸龙之角，双立空际 。怪石如墉，气色蒙茸，风云蓬勃，非仙宫佛寺不可以乘龙之角、大龙之腹 。乌石山有二塔而九仙山无一塔，何以待我公？遂从宏愿，启兹塔之基焉 。
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