有一次叶文昭特地来到秋长铁门扇（今三和街道办铁门扇）另一叶氏家的四角楼察看 。他用扁担丈量四角楼的长宽，宗亲见怪问道：“难道老侄台也想建四角楼吗？”叶文昭答曰：“安知？”而后，叶文昭将“为儿孙留下更大家业”作为毕生梦想并为之奋斗 。
据传，叶文昭曾做了一个梦，梦到八仙之一的何仙姑托梦说，在距此不远的山下有一块更好的地方适合建房 。这块地方就是镇隆大山下，今崇林世居所在地 。叶文昭建造崇林世居时已是古稀之年，他将毕生积攒的金钱用来建房买地，对建造这幢围屋精益求精 。
清嘉庆三年（1798），在镇隆大光村大山下，一幢雄伟的回形围屋———崇林世居拔地而起 。毕生的梦想成为现实，叶文昭十分欣慰和激动 。此时的他年迈衰老，双目失明 。围屋建好后，他要儿孙抬着他摸着屋墙，他绕了天街一周，边走他边情不自禁地连声叫好：“儿孙无忧饥冻了！”
这幢庞大的围屋建造好后，惊动了方圆数百里，也成为当地之最 。不仅如此，叶文昭还置下了两三千亩良田，横跨惠阳、惠东和宝安三地，成为当地当之无愧的首富 。
1802年的一天晚上，叶文昭安详地与世长辞 。
十则规条影响后人
叶文昭虽已逝去，但他留下的精神财富两百年来却一直滋润着叶氏族人 。
在崇林世居进入正门后是一座高大单门三楼式中开拱形门的牌坊，“树德务滋”四个大字赫然于牌坊中间，坊壁上绘制着生动的山水风光、人文故事 。跨前一步回头仰望牌坊另一面，精美的吉祥动物浮雕呈现眼前 。围屋到处镶有“南阳绵世泽，东粤绍家声”、“厚德载福,和气致祥”、“树德务滋”、“为善最乐”的匾额、石刻联、石匾等，无不体现出客家人“崇文厚德、为善最乐”的文化精髓 。
崇林世居建成，叶氏家族乐居其中，兴教化，重德行，耕读传家，人才辈出 。200多年来，叶氏曾出有举人、秀才九人 。新中国成立初期，镇隆镇学校三分之二的老师出自崇林世居，现在也有很多叶氏后裔分布在全国各地从事教育工作 。镇隆当地人则更习惯用这样一句话语来描述大光叶氏：先生多过金瓮，秀才多过棺材 。
叶蓉煌 。叶家第六代子孙，他于清光绪二十三年（1897）中举，当时乡试排名第11名 。作为大光村第二个举人，他做了一件对叶家影响深远的事，那就是立了崇林世居十则规条：“敦孝悌，睦宗族，务正业，重国课，守国法，戒非为，崇节俭，端风俗，敬师长，和乡邻” 。如今，走进崇林世居的大门，也能找到这十则规条 。十条规则的碑立在大门厅内右侧墙上，是一块黑色的石板 。上面的字迹清晰可认，不仅有十则规条的详细内容，还有叶蓉煌写的序和落款，从中可以了解叶家为何要立下这十则规条 。十则规条的内容，每一条用三字总结，并作了详细的解释 。文字浅显易懂，一般人都能理解 。
“崇林世居的后人都能熟背十条乡规，并以此作为为人处世的规则 。”叶春华说，这些具有很强警世通俗性的条条框框，实际上在当今仍有深刻的现实意义 。如今在大光小学大厅背面墙上，也张贴了这十则规条，引导鼓励广大师生在日常生活中、学习中、工作中实践这种崇林精神，自觉要做一个有道德的人 。
（许文昌 张伟峰）
围屋与古树相依相伴两百年

文章插图



崇林世居，历经两百余年风雨 。在它身旁，五棵百年大树，始终相依相伴 。
在崇林世居右侧的镇隆镇大光村古树公园，有5棵200岁以上的樟树 。据传，这5棵古樟树都是“崇林世居”创建者叶文昭200多年前建围屋时栽的 。原来有住在“崇林世居”的村民管护，90年代后的叶氏族人陆续搬走，它们便成了无人管护的“孤寡古树” 。村民们在其中一棵古树脚下设了一个烧香拜祭点，以祈求安康 。2004年村民们烧香拜祭时烧到旁边那棵古树，幸好消防车赶到，救了古树一命 。

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