【玉带缠腰的风水 风水先生玉带缠腰】王尔烈自幼喜欢在大人们身边转，细心倾听长辈人谈论风土人情及国家大事，遇上书生举人们在一起作诗斗对，他也认真琢磨，搭腔试对 。由于他年少对句不俗，常有惊人之语，备受人们喜爱 。
一天，千山无量观一位独具慧眼的老道人四处云游，来到王尔烈家，点名要王尔烈在名流聚会时斗对 。上联是：
幽溪鹿过苔还静 。
老道的出句太高妙了，在场的人都不知该怎样对，唯独王尔烈不假思索，应声对道：
深树云来鸟不知 。②
②民间所传此联有异文 。作：幽溪鹿过苔还静；深山云来鸟不知 。
众名流闻句，无不夸赞他有捷才，日后定大有出息 。
有一次，王尔烈与朋友去千山郊游，来到龙泉寺前，但见翠树参差掩映，青山高低相连，王尔烈不禁联兴大发，取出笔墨在龙泉寺门柱上写出一比上联：
近视千山五百出 。
当即邀请同行的朋友们对下句 。朋友们都说上句出得好：“出”字是两个“山”字，“五百出”，合成“千山” 。好是好，朋友们无一人对出妙句 。这时，围观的人越来越多，王尔烈站在寺门前，禁不住有些飘飘然，大有鹤立鸡群之感 。
寺门外的喧闹声，惊动了寺里的元空方丈 。他走进人群，抬头看了看上联，点点头说：“确是好句，只是目光不免有些短浅，以神州之大，胸中不可只有这千朵莲花一座山啊!”王尔烈听顺了赞扬之词，没想到竟有人能挑出自己的毛病，便双手合十，恭敬地问道：“依长老之见?”元空方丈说：“不才对一比下联，不知可否? ”说着，吟对下句道：
远望九州十八川 。
王尔烈闻句不由心中一惊：不但文词对仗工称，析“州”字为两个“川”字，“九州”也就成了“十八川”了，合情合理，而且意境高远，胸怀宽广，心中暗忖，这正是我的不足之处，于是，深深向元空长老施了一礼，道：“多谢长老教诲!”王尔烈念了4 年私塾，便因家境贫寒，中途辍学了 。为了谋生，父亲送他去辽阳城南千山龙泉寺当杂工，但他并未因此中断学习，而是一有机会就向寺内有学问的僧人请教 。
转眼间这年的寒冬将要来临 。这天天降大雪，寺内的小和尚和打杂的都来扫雪 。由于年纪小，他们都很贪玩，一高兴，便用雪堆了个观音像，正巧让元空方丈看见 。元空方丈便以雪堆的观音为题出一上联：
雪积观音，日出化身归南海 。
在场的人听罢，没一个能对上 。王尔烈听了，十分高兴，他觉得方丈的出句妙极了 。因为太阳出来之后，雪积的观音定会溶化，可谓“化身” 。雪化作水，水汇于川，川归于海，这是合乎情理的，妙在“南海”巧合“观音” 。因为传说“观音”常住“南海”普陀山，故而人称“南海观音” 。方丈的出句高妙，可怎样对才好?王尔烈用心琢磨了好一会 。他由雪联想到云，那飘浮不定的漫天云朵，变化无穷，形态奇巧 。于是，他走近元空方丈，说：“我来给方丈对一比下句 。”方丈点头应允 。王尔烈朗声对道：
云成罗汉，风吹漫步到西天 。
这比下联，神思驰骋，形象生动，对得确实工巧 。自此以后，元空方丈就不让他再去当杂工了，而是将他收为身边茶童 。
有一天，方丈带领众人乘船去大安寺 。大安寺的小尼姑正在湖边汲水，她见撑船的小和尚们的影子倒映水中，船篙又正好打在他们自己的影子上，逗得她咯咯直笑，等船靠近了，这个机灵的小尼姑脱口吟一上联：
和尚撑船，篙打湖心罗汉 。
方丈年长，不便与小尼姑计较，几个小和尚胸无点墨，难以应付 。正在窘迫之际，只见王尔烈从船头站起，冲小尼姑一笑，对下联道：

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