在一些培训机构里 ， 国学经典被夸张地剪辑成三纲五常、三从四德 。“亲有疾 ， 药先尝 ， 昼夜侍 ， 不离床 ， 丧三年 ， 常悲咽 ， 居处变 ， 酒肉绝……”《弟子规》中表达“孝”的做法 ， 常常为学生不解 ， 甚至被专家斥为“伪国学” 。王吟默认为 ， 学习这些内容一定要摒弃糟粕 ， 不是要求学生恪守一些并不适合当今社会的所谓的“孝道”形式 ， 而要向学生传递对生命的敬畏 。
曹胜高表示 ， 在讲授国学时 ， 要遵照孩子的年龄特点和认知规律 ， 循序渐进 ， 有针对性地讲解国学经典或者背诵国学名篇 ， 不要不切实际地让孩子死记硬背 。尤其需要强调的是 ， 国学教育要和当代社会生活结合起来 ， 不要把孩子圈养起来 ， 脱离现代社会进行复古的教育 。“现在民间有一些国学爱好者 ， 确实对国学有热情 ， 但没有经过教师教育 ， 也缺少基本的文化素养 ， 招收各种各样的弟子班 ， 甚至劝说家长让孩子脱离义务教育 ， 封闭起来训练 。看似背会了很多东西 ， 但缺少学理的贯通和方法的指导 ， 对孩子的发展有很多不利的影响 ， 家长要慎重 。”
2019年3月20日 ， 教育部发出通知 ， 要求认真排查并严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式替代义务教育的非法办学行为 。时隔十天 ， 教育部再次印发通知 ， 不得以“国学”为名 ， 传授“三从四德”等封建糟粕 。
华东师范大学教授李政涛坦言 ， “目前 ， 没有一个被认可、针对青少年的国学培训体系 ， 想要构建这样的体系相当困难 ， 更不能将这个希望寄托在培训机构身上 。”
“国学教育是一个社会事业 ， 需要教育行政部门、学校、培训机构等共同协力推动 。”李政涛表示 ， 学校应该成为国学教育的主体 ， 政府主管部门把国学教育主导权赋予学校 ， 同时制定相对统一的国学课程标准 ， 规范培训机构的市场行为 。需要大学、中小学 ， 甚至教育培训机构参与其中 ， 相互配合 ， 形成一套有梯度、有体系的国学教材或者课程体系 。
李政涛说 ， “当下国学教育最大的瓶颈在于如何形成不同国学教育主体及单位的共同治理机制 ， 如何化解不同主体在国学教育中的利益冲突、目标冲突 。”
【篆刻课程介绍 篆刻培训学校】《光明日报》（ 2019年06月17日09版）

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