（ 12 ）徐善继江西德兴人 ， 初补本邑痒生 ， 因亲丧未葬 ， 故与弟善述究心堪舆之学 。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥 ， 指示阴阳休囚每每灵验 。驰名于闽南各县 。其易学知识之渊博 ， 也深得当时士大夫钦佩 。所著有《人自须知》等 。
（ 13 ）汪朝邦字用实 ， 明徽州人 ， 为人憨厚 ， 科举失利 ， 弃而攻医 ， 尤精形家言 。
（ 14 ）江仲京字林泉 ， 明徽州人 ， 精通堪舆之学 ， 与其兄江抱日、江东白被时人合称为“区东三仙”
（ 15 ）奚百川安徽望江县人 ， 据明《太平府志》载：奚百川 ， 本府望江县人 ， “善堪舆 ， 本乡及桂城诸里阴阳二宅 ， 皆其所顶 。”
（ 16 ）李绑祥字和征 ， 天资聪颖 ， 博贯青囊星学 ， 尤得阳宅真传 ， 卜筑应验 。
（ 17 ）李景溪赋性灵异 ， 精通阳宅、星相、历法诸法 ， 所著有：《阳宅秘诀》、《雷庭心法》等书 。
（ 18 ）徐懋荣徐懋荣 ， 字野云 ， 为武功伯徐有贞第四世孙 ， 精通风水术 ， 为苏州文人张凤冀、周天球、文彭、文嘉辈所推崇 ， 晚年与诸 君唱酬为乐 。明历二十三年（ 1605 年）卒 ， 享年七十一岁 ， 其长子徐太衍继承父业 ， 其三子徐永镇著有《堪舆录篆》八卷 。
（ 19 ）张储字曼胥 ， 江西南昌人 ， 明大学士张位之弟 ， 堪舆医卜、风监之术、无所不精 ， 明万历是曾浏览辽东 ， 回来后对人讲：“吾观王气所在辽左 ， 又观人家葬地 ， 三十年后皆当大贵 ， 闻巷儿童走卒往往多王侯将相 。天下其多事乎？”听者以为他胡说八道 ， 皆未在意 ， 不久清兵入关 ， 恰应其言 。
（ 20 ）闵德裕字昆冈 ， 清代湖平广济县人 ， 常穿短后之衣 ， 戴茅蒲之笠 ， 慑亡织之衣 ， 遍走山川野云 ， 相其阴阳 ， 查其泉脉 ， 然后绘成图册藏呼吁家中 ， 若有人求其相看风水 ， 只需按籍索找即可 。其服务可谓专业化、系列化 。
（ 21 ）蒋平阶《清史稿·艺术传》载：蒋平阶 ， 字大鸿 ， 江苏华亭人 。少孤 ， 其祖命学堪舆之学 。“十年始得其传 ， 遍证之大江南北 ， 古今名墓；又十年始穷其变 。自谓：视天下山川土壤 ， 虽大荒内外如一也 。遂著《地理辨证》一书 。取世相川之书 ， 订其谬处 ， 析其是非 ， 惟尊杨筠松一人 ， 曾文瑞仅以筠松以传 。…… 自言事贵心授 ， 非可言馨 ， 古书充栋 ， 半属伪造 ， 其昌言救世惟在《地理辨证》一书 。其弟子有丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、会稽姜尧、武陵胡泰征、淄川毕世持 。平阶生于明末 ， 兼以诗鸣清初 ， 诸老与之唱和 。地学为一代大宗 ， 所造罗经 ， 后人多用之 ， 成为蒋盘 。
（ 22 ）章攀桂字淮树 ， 安徽桐城人 。乾隆时曾在甘肃某地任知县 ， 累生至江苏松太兵备道 。根据《清史稿·艺术传》的说法：“此人有吏才 ， 多术艺 ， 尤精形家言 。谓近世型家之书 ， 理当辞显著者 ， 莫如张宗道《地理全书》为之作注 ， 稍辨其误失 。大旨本元人《山阳指迷》之说 ， 专注形势 。攀桂既仕显 ， 不以方技为也 。自喜其术 ， 每为亲戚交友择地 ， 贫者助之财以葬 。…… 乾隆数南巡 ， 自镇江到江宁 ， 江行险 ， 每由陆诏改通水道 ， 议凿句容 ， 故破岗渎 。攀桂相其地势 ， 日 ， 茅山石地势高 ， 纵成渎 ， 非设闸不成 ， 储水多劳费 ， 请从上元东北摄山下凿金乌珠刀枪河故道 ， 以达丹徒 ， 工省修易 ， 遂监其役 ， 渎成 ， 谓之新河 ， 百年来赖其便利 ， 攀桂亦因受褒赏 ， 然而 ， 因大学士于敏终收受贿赂之事暴露 ， 受到乾隆皇帝指责 ， 而攀桂因曾经帮助于某在金坛修建私家园邸 ， 所以被革职 ， 丢官后 ， 他散居江宁 ， 晚年沉溺禅理 ， 著作有《选择正宗》行于世” 。

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