将进酒中运用起兴手法的是那一句 _运用

1、将进酒中运用起兴手法的是那一句《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。就有抓风海雨而来之势，具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情，略给人空浮之感。
2、五岳归来不看山后面那一句是什么五岳归来不看山的下一句是，黄山归来不看岳。它的意思大致就是是：从五岳游览回来之后呢，你也就不用再去游览黄山的景色了，因为五岳的所有景致已经包括了黄山的风景。而你去过黄山之后也就不用再去看五岳了，因为黄山的风景包含了五岳的风景，由此来说明黄山的奇险与美丽。该诗出自明代旅行家，地理学家，徐霞客游黄山时写古诗《漫游黄山仙境》“五岳”是指：中岳嵩山，东岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳华山。而黄山能被徐霞客与五岳相提并论，可见其有独特的魅力。黄山以其“五绝”的奇景被誉为“天下第一奇山” 。黄山迎客松更是安徽人民热情友好的象征，承载着拥抱世界的一种东方礼仪文化。黄山不仅仅是一座山，自古以来，人们游览黄山，歌颂黄山，留下了丰厚的文化遗产，包括各种遗存、书画等等。由此可见，徐霞客对黄山的盛赞，恰如其分
3、武陵春中那一句是千古名句物是人非事事休，欲语泪先流。
叙述哀伤的原因和哀伤的程度：“物是人非事事休，欲语泪先流” ，在春天里花开花落年年如此，并没有新的变化，而人却与以前大不一样了，国破、家亡、夫死，她对一切都丧失了兴趣。即使有心诉说自己的遭遇和心情，也是言未出而泪先流，这比“声泪俱下”的描写更深入了一层。她的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想，一想到就会泪如雨下。在这里作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体地表达了她内心的浓重哀愁。
4、故宫博物院那一句是分类别分类别:
1、紫禁城的城墙10米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东，华西华门；
2、进了太和门,就到紫禁城的中心三大殿;太和殿,中和殿,保和殿；
3、广场北面乾清门以内叫内廷，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾清宫,交泰殿,坤宁宫和东六宫西六宫。
北京故宫博物院建立于1925年10月10日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝、清朝两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆，也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于
5、瀑布里那一句是比喻句比喻句：先听见瀑布的声音，好像叠叠的浪涌上岸滩，又像阵阵的风吹过松林。这句话把瀑布的声音比喻为叠叠的浪，阵阵的风，形象又生动。
比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

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