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“诈尸”吓退司马懿
蜀建兴十二年（公元234年），诸葛亮北伐驻军关中五丈原 。时值盛夏，战事进展不大，诸葛亮烦闷焦虑，一说是忧愁愤恨，一天只能吃几两饭，身体遂出了问题，最后病倒军营 。八月底，吐血而死，时年54岁 。
诸葛亮是27岁出山，死于27年后，当了14年丞相，都与“7”有关，这不知是巧合，还是他人生的定数 。
后主刘禅接到从前线传来的死讯，大吃一惊，痛哭流涕 。据说他是亲自赶到葬地，为诸葛亮下葬 。并谥之为“忠武侯”，后人称诸葛亮为“诸葛武侯”，由此而来 。
诸葛亮病死前，知道自己死后，蜀军不是司马懿所率魏军的对手，召集手下将领开会，对退军做了周密部署 。杨仪、姜维等一班蜀将，按照诸葛亮的布署，死后秘不发丧，整顿兵马，向汉中撤退 。
司马懿探听到蜀军撤走，率军追赶 。杨仪命蜀军沿路布上铁蒺藜（扎马钉），以阻挡魏军 。司马懿命令两千士兵脚穿平底软木鞋走在前边，让蒺藜扎在软木鞋底上，大队人马才得以顺利跟进 。魏军快要迫近时，蜀军忽然调转旗帜，擂动战鼓，佯装反击 。司马懿见状，立刻收军后退，不敢逼近，蜀军安然退入斜谷 。
聪明的司马懿为何不敢逼近少了灵魂人物的蜀军？当地有句谚语，叫“死诸葛走生仲达”，“仲达”是司马懿的字，意思是，死去的诸葛亮吓跑了活着的司马懿 。谚语里透露出了历史秘密：诸葛亮预料，蜀军后退时魏军会追击，便想出“诈尸”绝招 。《三国演义》对此作了文学化描写，叫“木雕像吓退司马懿”--诸葛亮预先让人雕制了自己的木像，安放在车上，待司马懿追来时，让士兵将他的雕像推出军前，一下惊走了司马懿 。据说当时司马懿丧魂落魄，一个死去的人怎么能活了呢？竟向后奔逃了五十余里 。
下葬“点穴”怪招
诸葛亮给南京看风水，是他智慧人生中众多传奇里的一桩 。他在安排自己葬地时，“故事性”也很强 。
根据诸葛亮遗嘱，死后葬定军山 。
定军山在今陕西勉县城南，系米仓山向西北伸入汉中盆地的支脉，因山上平坦，可驻万军，故名定军山；另一说是，诸葛亮在北伐时，在此山中推演八阵图，教兵演武，北伐曹魏，遂得名 。
诸葛亮为何死后要葬在这里，而不是葬在死处，或葬回蜀国都城成都？原因一说“生而治蜀，死犹护蜀”；二说“北伐壮志未酬”；再是担心葬回成都，遭后主“报复” 。这些原因都不能排除，但还应该有一个，就是诸葛亮看上了这里的风水 。
定军山地形复杂，山峦起伏，是块风水宝地 。现在诸葛亮的墓旁还有两棵高大的风水树，人称“护墓双桂” 。
葬定军山是诸葛亮的遗嘱，这在《三国志》里也能找到记载 。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的 。诸葛亮生前点子多，死后“点穴”的方法也十分奇怪 。
民间传说，诸葛亮临死前，就死后葬于定军山何处，说了这样的话：将尸体殓装入棺，士兵抬着棺材，从褒斜道随蜀军一起南撤，绳索哪里断，棺材就埋在哪儿 。
依嘱，士兵抬着诸葛亮的棺材走了好长时间，出了褒斜栈道 。稍事休息后，继续抬着棺材往前走 。怪了，当走到定军山时，抬棺材的绳索一下子断了，棺材落到了地址 。士兵把棺材放好，想到附近寻找铲锹，打算在此开挖墓穴 。刚一走开，身后传来了轰隆一声巨响，急回头看时，只见定军山的山头垮塌下来，正好把诸葛亮的棺材埋在下面--“天葬”诸葛亮 。
诸葛亮“疑冢”

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