在人们识人总结相学中，至贵的人有"大智若愚，真人不露相，露相不真人人"的说法，就是说那些有出息的人，看似不动声色，有肘给人"傻子"一般的感觉，岂不知藏形神于内，外潋而内深，这些人都心机深不可测，是一般人看不出来的，就像蒿草里掩的灵芝一样，很难被人发现，一旦出现，大放异彩，让人刮目相看 。

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刘备的"性宽和、寡言语、喜怒不形于色"也是一种贵相，也是成功的一大要素，首先性宽和，就能平易近人，凡士都与之爱知心之交，寡言语，则深不可測，对方不易看穿其心机，喜怒不形于色更是高深莫测，对什么事也不大惊小怪，胸有成竹，不慌不忙，是成大事的表现 。


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一个人有出色的成就，必定不是一般人，做事肯定异于常人，人们通过观察他们，发现他们举止外貌都不同于常人，除行为特征外，外貌特征也有不同之处，如说刘备"双目能顾其耳，手長过膝"，这都是对其人能力的肯是，耳主聪慧，耳大说明人极其聪明，难怪吕布临终大骂"大耳贼，不记辕门射戟乎″？手长则表明行动力强，做事积极，这些都表明了刘备的确有过人之处 。


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其实人体各异，每个人不一样，不是鼻子大就是眼晴小，总没有全身特别协调的人，性格也各异，不一定性宽和、寡言语、喜怒不形于色就是贵相，如果按现代人来看，这么木呆的人再聪明，也不可能说是异相造成的，相对来说还是一种缺陷，因此人岀名了，有些缺陷也就成了崇拜的对象，这大致也就是个人崇拜造成的 。
刘备礼贤下士，慧眼识才 。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹 。不过刘备易感情用事，这是他性格中的弱点，导致了他的失败 。

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刘备“性宽和，寡言语，喜怒不形于色” 。主其真性情也 。
“性宽和”笼络民心也 。
“寡言语”不露锋芒也 。
“喜怒不形于色”城府深也 。
【为什么说刘备“性宽和，寡言语，喜怒不形于色”？】然终露出野心，刘“封”刘“禅”也 。

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