【都云是什么地方】明嘉靖年间，两亭俱废 。明万历二十一年（1593），九江关督黄腾春于浸月亭故址重建烟水亭，这就是现今烟水亭的由来 。明清时期烟水亭建筑屡建屡废，清同治七年（1868）由僧人古怀募捐重建 。至清光绪间，烟水亭建筑才形成现在规模 。建国后逐年保养维修，并建九曲桥通向湖岸 。
浸月岛上的建筑群分为左、中、右三部分 。人们习惯上称岛上整个建筑为烟水亭，其实每座建筑各有名称 。左为翠照轩、听雨轩、亦亭；右为浸月亭和船厅；中间依次是烟水亭、纯阳殿、五贤阁、观音阁 。这三组建筑既各具特色又相互联系 。形式变化多样，风格协调统一 。庭院、天井内花木扶疏、秀石玲珑 ， 清新典雅，让人赏心悦目 ， 是一座典型的江南水上园林 。
烟水亭是历代文人骚客宴游之地 。亭内有风格各异的楹联匾额，或叙事绘景，或写意抒情 ， 联由景出，文景交融，游亭观联 ， 雅趣盎然 。
旧时，烟水亭是本城民众祭祀先贤的香火之居 。五贤阁内纪念的五位贤士和贤吏是：田园诗人陶渊明、江州刺史李渤、江州司马白居易、宋、明理学大师周敦颐、王阳明 。现烟水亭各厅室已改作九江文物陈列室，在这里可以看到具有地方特色的出土文物 。
据府志记载，“八洞神仙”之一的吕洞宾，曾当过浔阳县令 ， 为九江人办过不少好事 。纯阳殿中的吕洞宾塑像早已毁于兵燹，殿后留下一块相传吕道人亲书的“寿”字碑 。斗大的“寿”字，一笔九转 ， 寓意“九转成丹” 。字体苍古，初看是个“寿”字，细看则为“丹”字 。据说这块似“寿”似“丹”的字碑，寄寓了吕洞宾对九江百姓人寿年丰的美好祝愿 。
烟水亭石级两旁有藏剑石匣一对，立于亭前石级两旁，有纳峰藏剑之意 。据载：九江常遭屠城和匪寇骚扰，按阴阳家之说，皆因郡城面对庐山双剑峰所致 。“宋乾道间，郡守唐立方乃辟谯楼前地筑为二城，夹楼矗其上 ， 谓之匣楼 ， 曰：匣实藏剑” 。后遭毁 。现石凿于清同治十二年（1873），为知县陈鼐扩建烟水亭时所凿 。
相传浸月岛又是东吴水军都督周瑜的点将台 。东汉未，柴桑为东吴属地 ， 吴主孙权的行宫就设于此处 。建安十三年（208），曹操率领83万人马，离开许昌，浩荡南下 ， 追赶刘备 ， 虎视东吴 。孙权封周瑜为大都督，命令他率领水军在甘棠湖中日夜操练，迎击曹军 。
古时，甘棠湖与长江、鄱阳湖相通，水域宽阔，为东吴的一处水上要塞，当年，湖上战舰云集，雄师队列 。雄才大略的周瑜在此挥师点将，联合刘备，大败曹兵于赤壁，在我国古代军事史上，创造了以少胜多，以弱胜强的范例 。因此，又名周瑜点将台 。烟水亭内有“周瑜战迹陈列馆”，馆中介绍了周瑜的生平，正中一座3米多高的周瑜塑像 ， 携书挎剑，再现了这位儒将的飒爽英姿 。
从烟水亭前拾级而下，过桥 ， 迎面有一座方亭，亭前有白石栏杆围就的拜台，这就是三国时周瑜的点将台 。1988年5月1日，市文化部门曾在此举行过一次“周瑜点将”的仿古旅游活动：一声铳响，狼烟四起，一队队甲盔鲜明的东吴卫士，从牙旗猎猎的烟水亭内开出 。紧接着8个身着汉服的侍女，手执宫灯，也从烟水亭中款款而出，一直走到拜台，分列两旁 。
在拜台方亭的一侧，一面杏黄色的“周”字大旗，迎风招展，“水军都督”四个大红灯笼高悬两旁 。周瑜头着纶巾，腰挎宝剑虎步登场，高唱：“江东地广千里 ， 兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽……” 。古老的浔阳城烟硝迷漫 ， 金戈齐鸣，再现了当年周瑜点将，赤壁麈战的历史画卷 。

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