裕固族的传统节日( 二 ) _裕固族

火驱凶神
裕固族的古老宗教性习俗，每年春节除夕前举行。旧时，人们认为每年阴历除夕至次年正月初五，是凶神恶鬼最猖狂的时候，只有火才能驱逐凶神恶鬼。因此，除夕来临，裕固族家家户户要把帐篷（或房屋）内外打扫得干干净净，然后在门外的空旷地方点燃两堆火，边放鞭炮，边驱赶牲畜从两堆火中间通过。从除夕到正月初五，帐篷及畜圈内外都要挂上酥油灯，彻夜通明。这样，凶神恶鬼就不敢接近人畜，以保平安。
2、精美绝伦的裕固族服饰文化裕固族是生活在大草原的少数民族，他们有着属于自己民族特色的传统文化，而服饰是最能体现直接体现一个民族的特色。他们的服饰在广阔的草原中显得更加的得体、大方。下面的裕固族文化为你带来精美绝伦的裕固族服饰文化，一起来看看吧。
裕固族历史上是个“逐水草而居”的民族，他们的祖先很早以前就生息在我国西北地区，与那里的各民族互相往来。在这一过程中，裕固族服饰既与游牧文化息息相关，也受到相邻各民族潜移默化的影响。另外，裕固族的族源和民族形成的历史，也造成了裕固族服饰文化的多元成分。裕固族的服装样式与藏、蒙服装有类似之处，都属于袍服，但由于裕固族有自己特定的生活环境和生活方式，有自己独特的历史传统和审美观，因此也就形成了不同于其他民族的风格。
裕固族穿自纺自织的褐子衫或毡片长袄，冬季有钱人穿挂面的皮袄皮袍，穷人穿光板皮袄。妇女佩戴长形头面等饰物，她们擅长刺绣，在衣领、衣袖、布靴上常绣有各种花草和各类动物图案，特别是各种牲畜的图形，形象活泼生动，独具特色。
裕固族服饰绚丽多彩，内涵丰富。裕固人虽然有两种语言并存，并且处在高山、沙漠、草原的生态环境中，经营畜牧业，与其他藏、蒙古、汉等民族长期和睦相处在一起，又经过了漫长的历史演变，但还是保存着浓郁的古代北方草原马背民族的服饰文化特色。裕固族男、女均穿戴镶边白毡帽，身穿高领偏襟长袍，束腰带，衣袍袖口、下摆口、两侧衩口镶有多色图案花边，足穿高腰子翘头皮靴或花边布鞋，按季节、地区分为坎肩、夹、绵、毡、布、皮衣，视经济条件由绸、缎、布、褐、皮作料。
“衣领高、帽有缨”，是裕固族服饰的一大特点，生活和文化传统形成了服饰上的审美标准，服饰的样式、花色、刺绣图案、花纹都按其民族习惯形成并代代相传。民间流传着“水的头是泉源，衣服的头是领子”，“帽无缨子不好看，衣无领子不能穿”的民歌。
裕固族的服饰喜欢用红、蓝、黑、白等对比强烈的色彩，给人以深刻的印象。如头面的编织图案，虽然极为简单，仅以方、圆几何形状的组成，但因以红色为底，以蓝、白、黄、黑构图，故十分显目，而不使人觉得单调；尤其是银牌缀在红色的头面上，更见效果，立体感极强。又如白毡帽上镶以红、黑色的边沿饰纹，也因色彩的对比分明，而使边沿饰纹非常清晰，令人产生玲珑、轻快的美感。这种以对比色彩强烈来造成图案醒目、生动的手法，在绿色的大草原中，显得很得体，与裕固族粗犷、豪放的性格相协调。
当然随着社会的发展，裕固族服饰的结构和功能也在发生着变化。现在裕固族人平时很少穿戴民族服装，只有在节日或喜庆场合才穿一下，而且有些人穿，有些人已经不习惯穿，民族服装已成为裕固族文化的一种点缀。但是近年来在裕固族服饰方面又出现了两种新的现象：一是把长年压在箱子底下的裕固族服装翻出来，成立了民族服装模特队。二是将裕固族妇女的红缨帽子按比例缩小，制成旅游纪念品卖。由于裕固族帽子有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色，这种旅游纪念品颇受大家欢迎。

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