2、 要阴阳不驳杂，阴阳一驳杂，既是交媾富贵大地，亦是败局，风水不久便一败如灰，富贵不奈久，渐渐即绝后 。
师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事，至于怎样辨认驳杂，在面授中自有说明 。三合四大局，辅星卦的地理师们一看到这《交媾诀》会吓了一大跳，因为诀中有“犯黄泉者”，“犯八煞者”，“犯净阴净阳者”，“流破先后天者”，“流破长生帝旺者”，“犯沐浴桃花者”等等，但事实恰恰相反，难怪明师们叹曰：“只执四局长生，误了世间大地，常忌黄泉八煞，丢了世上真龙！
黄泉辨真
庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言
巽向忌行流乙丙，乙丙须防巽水先
乾向辛壬去来凶，辛壬之向怕乾水
甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵
注：以上为杀人黄泉，又有救贫黄泉说
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章
乙向巽流清福贵，丁坤终斯万斯箱
风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说，也争议了数千年，三合家有三合家的说法，纳甲派有纳甲的说法，各种说法不下几十种，让人莫衷一是，清朝初的蒋大鸿干脆说是假的，其实不然，江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格，曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的，决不会有错 。本人用杨公三元法来破解杀人救贫黄泉，以辨正绝响，先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳，子午卯酉为阴为天元卦 。乙辛丁癸阴，寅申已亥阳为人元卦 。甲庚丙壬阳，辰戌丑未阴为地元卦 。《易》曰：孤阴不生，独阳不长 。阴阳相见方为生生不息之大道也 。以：乙丙须防巽水先一例解，乙为人元卦阴，丙为地元卦阳，巽为天元卦阳 。
杨公为首徒曾文辿家族做的祠堂是：
辛山乙向，来巽水 。乙向阴巽水阳，阴阳相见为救贫黄泉 。反此，如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来 。一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干，由此可见，三元阴阳救贫法是杨公真传，而非伪法，且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫 。
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曾文辿点穴法：
寻龙容易点穴难，消峰纳水不等间；
水来水去莫马虎，来龙水口要配清；
穴堂对主方为贵，穴位高低要分明，
穴高左右受风杀，尸骨难存子孙惨；
穴低会受两手协，儿孙风度不超人，
青龙白虎高于穴，后代儿孙终须绝；
龙真穴的方为贵，儿孙兴旺出官僚，
罗盘知识能通窍，地灵人杰世居朝 。
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论三合
首先三合是杨筠松在早年创造的风术操作术，他在晚年的时候，综合了毕生的总结经验而有了三元地理 。三合往往十分容易犯羊刃禄堂等凶煞，而时师又不会用“成败分金法”进行破解，好一点的造葬后平平无事，无大富大贵，稍好的初年无事久后损丁败财，差的当即要损丁破财，而犯羊刃，禄堂在分金上用成败法，即可化煞为权，借煞为我所用，有诗赞：禄到山头旺人丁，马到山头旺富贵，禄马山头一同到，富贵荣华满天下 。
因为当时三合风行天下千年，世上毕竞仍学庸师多，明师少而又少，以至世人对风水术口诛笔伐者多，默认者少，渐渐把“堪舆”这块祖先累集了数千年智慧的瑰宝，推向了“迷信”的边缘 。
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