西藏山南地区的舞蹈，以充满浓重劳动气息、节奏鲜明、步法稳重为特点 。《堆谐》最早流传于雅鲁藏布江流域，地势高耸的日喀则以西至阿里整个地区的圆圈舞，后来逐渐盛行于拉萨 。这是最早出现的由六弦琴乐器伴奏的舞蹈 。《卓谐》起源于古代祭祀，上千年来，祭祀活动的延续，使多种“鼓舞”世代相传 。
到古代藏族祭祀活动和游牧生活的痕迹 。特别值得提出的是，被称为“司马卓”的日喀则地区司马旺堆乡的《大鼓舞》中所使用的鼓，与其他地区的鼓差别显着，鼓形之大是其他地区鼓的两倍，而且附有木制长柄 ， 斜插于身后 。
除以上介绍的民间舞蹈外，历史悠久的“藏戏”中的舞蹈也值得一提 。藏戏曲调高亢，舞蹈性强，在白面藏戏的基础上发展起来的“蓝面藏戏”，不但内容丰富、题材广泛，而且继承和保留了在古格王朝时已有的《布马》等民间舞蹈形式 。使民间的广场舞蹈进入了程式化的藏族戏剧 ， 同时还引用了藏民喜爱的民间音乐，使藏戏流传于藏族民间长盛不衰 。
为符合藏族“多神崇拜”的信仰特点，人们在祭祀礼仪中 ， 创编了使用各种神只面具，并含有大量藏族土风舞成分的程式舞蹈 。这种祭祀舞蹈被后来盛行的藏传佛教黄教教派所采用，称其为《羌姆》 。《羌姆》舞蹈多由《拟兽舞》、《法器舞》混杂而成 。在表演时 ， 很少歌唱，气氛庄严、肃穆 。
每逢重大宗教节日，喇嘛寺都要举行“跳神”活动 。在唢呐、蟒筒、长号、鼓钹齐鸣之中 ， 表演者头戴面具、手持法器或兵器，装扮成众神列队绕场一周，揭开序幕 。每段舞蹈都有一定的宗教内容 。有时还表演“舍身饲虎”之类的佛经故事和表现乐善好施、长命富贵的《寿星舞》、《仙鹤舞》等 。
4、舞蹈的基本教学方法是什么舞蹈的基本教学方法：
1、压腿：分别为压前、旁、后腿，压腿的练习有助于打开学生腿部关节的韧带，压腿时要注意腿部关节的直立 ， 脚背向外打开绷直，并保持上半身的直立 。向下压至上半身和腿部之间的没有缝隙 ， 个别韧带太紧，在压腿的过程中不要苛求一定要压下去，保持正确的姿态，日积月累就可以拉长韧带，达到要求；
2、压肩 ：压肩时，双手臂伸直放在把杆上 。两腿之间的距离略等于肩宽 。头部和脊柱都要放松，向下压时能够感觉到肩部韧带被拉长；
3、推脚背组合：从脚尖到整个大脚背都要活动开，双手扶把杆，挺胸抬头，收腹提臀，双脚并拢站好，先从单脚背训练开始 。
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