清代各皇帝都笃信风水,很重视陵墓方位 。而至今保存完整的故宫紫禁城,就更是严格按风水学建筑的经典杰作 。清朝还设有国师府,国师府的任务一是为王朝找到好的风水宝地;二是破坏民间的地理风水 。
明末清初风水学出现了一个重要支脉------玄空学,当时产生了两位风水学巨匠,一位是明末清初的蒋大鸿,著有《地理辨正》,但唯恐天机不可泄露,辞隐意晦,后人难以通晓 。真正将玄空风水传之世的是清朝的沈竹礽先生 。

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【风水的基本概念 风水学的任务】
刘伯温
从民国到现在由于西方科学的引入,人们开始用西方科学观来审视中国风水学,学者们开始对中国风水传统文化进行重新评估和研究 。上世纪,风水学在旧中国是大有市场的,国父孙中山的中山陵地就是请著名风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的 。解放后,古代风水学受到质疑和批判,风水学发展中的各种弊病及风水理论中的许多不够严谨的地方也被暴露出来,风水理论受到沉重打击,作为一种风俗继续存在,死而不僵 。上世纪七十年代后,东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮,从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活 。
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