田园风水易经山水田园常用手法

史上文学创作蔚为大观，数不清的大家、数不清的佳作、数不清的流派。不论是那种风格，它们总是独特的，领略着人生百味、田园风光。它们有婉转缠绵的儿女情长，有慷慨激昂的理想抱负，有凝重悲苦的家国残伤，有恬静安心的田园风光……
流派的发展总的来说是一群写作技巧、意象相似的人们，将他们的思想表达出来，长时期如此，他们就逐渐形成一个整体，拥有同种风格，进而构成流派。
在众多流派中，我们且论一论那吹进心底的微风、照进眼底的那一抹斜阳，他们是如何发展的？又是为什么要将自己置身于田野间，尽情遨游？

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【田园风水易经山水田园常用手法】
山水田园诗，顾名思义就是描写山水自然风景、田园生活的诗，其中表现的是一种恬静悠然的气息，能让人不经意地放松下来，进入安逸的空间。而山水田园诗最早创作诗人便是东晋的陶渊明、南朝的谢灵运。
他们不同的是：陶渊明入田园，谢灵运入山水，自此，山水田园诗便进入了人们的视野，渐渐地也有文人开始模仿创作。
到了盛唐时期，山水田园诗已经具有了一定的规模，出现了王维、孟浩然等人。在此过程中，山水田园诗的写作手法也慢慢地沉淀下来，那就是借景抒情，文人们用景色表达着自己的感受与观点，意象众多，情感颇丰。
山水田园诗的感情特色是最值得欣赏的，它开创了寄情山水、田园的先河，是古典诗的一个里程碑，而且它也是有迹可循的，不外乎以下四种：

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一、对山水、田园的赞美和喜爱山河连绵，景色秀美，我们欣赏美好的事物，流连忘返，诗人便更加如此。
当他们看到群花烂漫、河流奔腾、山峦青翠、人事匆忙时，他们不禁赞叹，留下了“灵山多秀色，空水共氤氲。”、“村南村北，谷雨才耕遍。”等的诗句，在幽静的山林、悠然的农家生活中放松自己，享受自由的气息环绕自己，洗去一身疲惫。

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二、对官场仕途的厌倦自古以来，官场生活艰辛、曲折，每天在尔虞我诈中谋生，何其辛苦。漫步在山水间、劳作在田园间，享受这些淳朴的生活，自然是畅意且快乐的。
从“衣沾不足惜，但使愿无违。”就可以看出：诗人不愿回到黑暗的官场中，与那些人同流合污，他们热爱着田园，做着自己想做的，却有一丝怀才不遇的愤懑。

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三、对归隐生活的向往尘世浮华，表面的宁静掩盖不了底层的黑暗。我们有时会渴望，远离喧嚣，做山林中的鸟儿，自由自在。
诗人们也是如此的想法，“吾亦逃名者，何因似此僧？”就表达了诗人对僧人隐居生活的向往，向往那一种淡泊、宁静的避世态度。

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四、自我情绪的发泄诗人往往会通过作品来发泄自己的情绪，以得到暂时的舒缓，他们寄情于山水，借此抒发着自己不能言语的心思，平静背后是复杂的思绪。
如柳宗元的《溪居》虽然描写的是平常的居住生活，却隐隐透露着他孤寂、苦闷的愁思，从“来往不逢人，长歌楚天碧。”就可以看出，结合诗人写诗的时间，恰恰是他被贬的时候，故而，他还表达了自己被贬的愤懑与不满。

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田园风水易经 山水田园常用手法

田园风水易经山水田园常用手法