卦象：艮为山，坤为地，山在地上，风雨剥蚀，君子以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业 。
好像在说：有所往则不利 。
剥六二：剥床以辨，蔑贞，凶 。
象曰：剥床以辨，未有与也 。
好像在说：床板脱落 。无须占问，这是凶险之象 。


六三：勿用娶女，见金夫，不有躬 。无攸利 。
象曰：勿用娶女，行不顺也 。
好像在说：不要抢劫女子为婚，会遭到武装者的抵抗，丢掉性命，没有什么好处 。
六三爻动变卦成：第18卦：
山风蛊；蛊卦；第18卦/周易64卦
【风水涣六爻排列 风水涣卦初六爻51卦】蛊 。元亨，利涉大川 。先甲三日，后甲三日 。
象曰：山下有风，蛊 。君子以振民育德 。
卦象：艮为山，巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，君子取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教 。
好像在说：大吉大利 。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程 。
蛊九三：干父之蛊，小有悔，无大咎 。
象曰：干父之蛊，终无咎也 。
好像在说：继承父业，即使稍有过错，也不会出大问题 。


六四：困蒙，吝 。
象曰：困蒙之吝，独远实也 。
好像在说：教育脱困，太可惜 。
六四爻动变卦成：第64卦：
火水未济；未济卦；第64卦/周易64卦
未济 。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利 。
象曰：火在水上，未济 。君子以慎辨物居方 。
卦象：离为火，坎为水 。火在水上，水不能克火 。君子有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位 。
好像在说：亨通 。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴 。看来此行无所利 。
未济九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方 。三年有赏于大国 。
象曰：贞吉悔亡，志行也 。
好像在说：吉利的贞卜，没有悔恨 。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏 。


六五：童蒙，吉 。
象曰：童蒙之吉，顺以巽也 。
好像在说：教育少年儿童，吉利 。
六五爻动变卦成：第59卦：
风水涣；涣卦；第59卦/周易64卦
涣 。亨，王假有庙 。利涉大川，利贞 。
象曰：风行水上，涣 。先王以享于帝，立庙 。
卦象：巽为风，坎为水 。风行水上 。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教” 。
好像在说：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福 。利于涉水过江河 。这是吉利的贞卜 。
涣九五：涣汗其大号，涣王居，无咎 。
象曰：王居无咎，正位也 。
好像在说：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难 。


上九：击蒙 。不利为寇，利御寇 。
象曰：利用御寇，上下顺也 。
好像在说：教育击打，不应当作匪寇，而要抵御匪寇 。
上九爻动变卦成：第07卦：
地水师；师卦；第07卦/周易64卦
师 。贞，丈人吉，无咎 。
象曰：地中有水，师 。君子以容民畜众 。
卦象：坤为地，坎为水 。“地中有水”，君子取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众 。
好像在说：占问总指挥的军情，没有灾祸 。
师上六：大君有命，开国承家，小人勿用 。
象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必乱邦也 。
好像在说：国君颁发命令，有人被封为诸侯，享有封国，有人被封为大夫，享有采邑 。但是不要重用无才无德的小人 。

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