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端午节为什么要吃粽子？
端午节吃粽子的来历， 民间有以下几种说法：
一、纪念屈原
相传公元前340， 我国著名的爱国诗人屈原不忍面临亡国之痛， 在五月五日那天投河自尽， 楚国人为了哀悼他， 用竹筒装入大米投入河中借此来
祭祀和悼念屈原， 而到了唐宋年代， 粽子成为节日和各种市场一种美味的食品， 在长安就有专门的店面制作粽子， 馅有各种原料， 而到了明朝开始有了粽叶包裹的粽子 。
屈原投河自尽之后， 楚国人民十分哀痛， 跑到河边， 开始打捞屈原的身体， 深怕被鱼虾什么动物给吃了， 开始用竹筒装米向河里面投， 或者鸡蛋什
么的， 好多人看见之后于是纷纷仿效 。 相传又有位老医师自己拿来一坛雄黄酒倒进江里， 说是水蛟龙水兽， 要药可以药晕它， 这样就可以避免它伤害屈大夫 。 而后来
人们怕丢入河中的饭团被蛟龙所食， 于是想出用楝树叶包饭， 外缠彩丝， 最后成为了棕子 。 这个传说在民间最为流行 。
二、纪念伍子胥
纪念春秋时期楚国大将伍子胥因自己的父亲和兄长均被楚王所杀， 于是投奔吴国， 助吴伐楚， 可谓节节胜利， 五战就攻入楚都郢城， 建功赫赫 。 可
是吴王阖庐死后， 夫差继位， 大败越国， 越国勾践请和， 夫差然允之 。 伍子胥向夫差进言：当斩草除根， 夫差不听 。 此时吴国大宰受越国贿赂， 进谗言以害伍子胥，
夫差听之， 赐剑与伍子胥 。 忠良子胥在自刎而死前对邻舍人说：“我死后， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上， 以看越国军队入城灭吴”， 夫差听到这样的话非常生
气， 于是令人掘取子胥的尸体裹在皮革里在五月五日投入大江， 后来就相传为纪念忠良伍子胥之日 。
三、龙之日说
端午节的两个主要活动都与龙有关 。 主要出处来自《端午考》和《端午的历史教育》， 相传古代吴越地区以“龙”为图腾， 每到五月初五， 都会进行图腾祭祀 。 理由主要有：端午节由来中粽子投入水中却被蛟龙所窃， 和龙有关；端午节中竞渡比赛用的船是龙舟；吴越地区， 百姓有着断发以纹“龙”的习俗；古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗 。
端午为什么吃粽子为了纪念屈原
中国人端午节为什么要吃粽子一、端午节食用粽子是了纪念爱国大诗人屈原 。
二、屈原是战国时期楚国的大臣， 他一心复兴楚国， 但无奈楚王听信谗言疏远、流放他， 在得知秦国攻破楚国都城后， 他自沉汨罗江 。 屈原投江后， 当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖， 始终不见屈原的尸体 。 百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体， 就纷纷回家拿来米团投入江中， 以免鱼虾糟蹋屈原的尸体， 后来就成了吃粽子的习俗 。
三、当然这是流传很广、很深远的一个民间传说 。 其实粽子早在春秋时期就已出现， 最初是用来祭祀祖先和神灵 。 到了晋代， 粽子才成为端午节庆食物 。
为什么端午节要吃粽子？？？纪念屈原
端午节为什么要吃粽子?端午节是古老的传统节日， 始于中国的春秋战国时期， 至今已有2000多年的历史 。 端午节的由来与传说很多， 主要有四种， 其中以源于纪念屈原的传说流传最广 。 据《史记》“屈原贾生列传”记载， 屈原是春秋时期楚怀王的大臣 。 他倡导举贤授能， 富国强兵， 力主联齐抗秦， 遭到贵族子兰等人的强烈反对， 屈原遭馋去职， 被赶出都城， 流放到沅、湘流域 。 公元前278年， 秦军攻破楚国京都 。 屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割， 但是始终不忍舍弃自己的祖国， 于阴历5月5日， 在写下了绝笔作《怀沙》之后， 抱石投汨罗江身死， 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。 传说屈原死后， 楚国百姓哀痛异常， 纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原 。 渔夫们划起船只， 在江上来回打捞他的真身 。 有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物， “扑通、扑通”地丢进江里， 说是让鱼龙虾蟹吃饱了， 就不会去咬屈大夫的身体了， 人们见后纷纷仿效 。 一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里， 说是要药晕蛟龙水兽， 以免伤害屈大夫 。 后来为怕饭团为蛟龙所食， 人们想出用楝树叶包饭， 外缠彩丝， 发展成粽子 。 以后， 在每年的五月初五， 就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗， 以此来纪念爱国诗人屈原 。 其他另外三种传说是：源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭 。 中秋节吃月饼 中秋节有悠久的历史， 和其它传统节日一样， 也是慢慢发展形成的， 古代帝王有春天祭日， 秋天祭月的礼制， 早在《周礼》一书中， 已有“中秋”一词的记载 。 后来贵族和文人学士也仿效起来， 在中秋时节， 对着天上又亮又圆一轮皓月， 观赏祭拜， 寄托情怀， 这种习俗就这样传到民间， 形成一个传统的活动， 一直到了唐代， 这种祭月的风俗更为人们重视， 中秋节才成为固定的节日， 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”， 这个节日盛行于宋朝， 至明清时， 已与元旦齐名， 成为我国的主要节日之一 。 中秋节的传说是非常丰富的， 嫦娥奔月， 吴刚伐桂， 玉兔捣药之类的神话故事流传甚广 (详见 http://www.china.org.cn/ch-jieri/zhongqiu/2.htm） 九九重阳， 最早见于《易经》， 《易经》把九列为阳数 。 农历九月初九日， 两阳相重， 故名重阳节 。 屈原曾写过“集重阳入帝宫兮”的诗句， 说明在两千多年前的战国时代已形成风俗 。 重阳节登高则有一个有趣的传说 。 据南朝梁代·吴均著《续齐谐记》载：东汉时， 汝南、汝河一带瘟魔为害， 疫病流行 。 有一个叫桓景的人， 拜道长费长房为师， 学消灾救人的法术 。 一天， 费长房告诉桓景说， 九月初九日， 瘟魔又要害人， 你快回去搭救父老乡亲 。 并告知九日离家登高， 把茱萸装入红布袋， 扎在胳膊上， 喝菊花酒， 即能战胜瘟魔 。 桓景回家， 遍告乡亲 。 九月九日那天， 汝河汹涌澎湃， 云雾弥漫， 瘟魔来到山前， 但因菊花酒刺鼻， 茱萸香刺心， 难以接近 。 桓景挥剑斩瘟魔于山下 。 傍晚， 人们返回家园， 见家中“鸡犬牛羊， 一时暴死”， 而人们因出门登高而免受灾殃 。 自此， 重阳登高避灾流传至今 。

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