广东省最穷的徐闻县 广东徐闻旧街风水




广东省最穷的徐闻县 广东徐闻旧街风水

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骑楼街


曾经繁华的骑楼街(广府会馆一侧)一、商旅会馆的历史渊源
会馆是明清时期异藉同乡人士在客地设立的一种社会组织,它是适应社会的变迁而产生的,又不断改变着自己的形态,在对内实行有效整合的同时,又不断谋求与外部世界的整合 。狭义的会馆指同乡所设点办公的建筑,广义的会馆指同乡组织,由商人发起新建的会馆,目的在于保护本地商人或本行业商人的商贸利益,由同乡或同业组成的团体 。其实对于会馆,最通俗的解释莫过于:远离家乡漂泊在外的商人自发形成发展的一种特殊的联系、联谊形式 。这样的解释肯定是取其原始生成的本意,经商的人企图在一个陌生的地方站稳脚跟,必然要以类聚、以群分,特别是明朝中叶以后商品经济的长足进步,商人社会地位有所提高,商人们主动通过捐纳、报效、兴办公益事业来赢得社会认同 。地域性是会馆的重要属性,其宗旨一般是树立本乡缙绅地位、联络同乡感情、保护行帮利益,不受当地豪强欺凌,并为同乡和同行谋求共同福利 。
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会馆古街
广府会馆一侧所在的古街可以说,会馆是明清时期社会政治、经济、文化变迁的必然的产物 。由于商业经济的发展,商业性会馆纷纷建立,商业会馆又是明清市场经济机制下商人的自我管理团体 。延至清末,会馆的社会管理功能更加明显,会馆实际上弥补了官方管理机构在这一领域内的薄弱控制,会馆的基本社会功能不仅仅是“聚乡人,联旧谊”,对内兴办公益事业,如康乐、医疗、济贫、职业介绍、教育、调节纠纷 。而且商业会馆还把规劝商人勤俭、敬业、乐群作为自己的宗旨 。所有的行商坐贾均分属于各个会馆各下,交纳会捐并在遭遇困难时接受会馆的庇护 。会馆调解商务纠纷;无论何时都将在此商讨影响商务的重要措施及当前的迫切问题,在此决定提出的议案是否推行,或者是否采取坚决的立场去迎战并击败任何对他们的商务或权利的干涉 。所有的会馆都拥有地产,其地产收入和向会员征集的会捐用于支付维修馆舍和行会管理的费用 。
而随着移民的大量涌入和商品流通的日趋发展,扼守南海航道咽喉的雷州半岛,其商贸业也随整个中国古代商贸业的发展步伐,在明清时期,尤其是清代达到了巅峰 。所以,会馆在明清时期也开始在雷州半岛出现 。


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会馆一角
潮州会馆外部屋顶拱架上的驼峰、垂莲富有潮汕地区特色的建筑特点二、商业会馆:繁华贸易的历史物证
位于中国大陆最南端,自古以来皆被视为南荒的边陲之地,但事实上,徐闻地历史上却存在着来自各地的商业会馆 。这种商业会馆以一种成熟的方式出现,最早应该是在明清两代,而后又经过相当长一段时间的发展,可见,雷州半岛的商贸业在其自身的历史范畴中曾达到了巅峰:清初开放海禁以后,随着海安港的开埠,来往人员的不断增加,来自各地的商人们开始以地域、血缘等为纽带,相互联系、聚会,逐渐形成了成员比较固定的同乡团体,并进而建立起供同乡集会的会馆,会馆的兴盛也成为一个地方商人商业发展成就的表现 。当时,来自各地的商人们以地域、血缘等为纽带,逐渐建起供同乡集会的会馆!当时在徐城,这个雷南的政治、经济和文化中心,有五大商帮的商馆,一时间曾客商云集,来往人仕均以经商为重,会馆建成之后,商家纷纷投资建成民主新街,骑楼林立,酒楼、店铺比比皆是 。其次是县北的英利,由于商贸往来紧密,这里形成“烟户环居,商贾骤集”的情景,各地商人先后在这里组建了琼州会馆、廉州会馆和高州会馆等3大会馆,使英利成为仅次于徐城的“雷南第一重镇” 。


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