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■ 菩萨顶
菩萨顶，位于台怀镇的灵鹫峰上，是五台山最大的喇嘛寺院，为黄庙寺院之首 。据传为文殊菩萨居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一 。
菩萨顶历史悠久，始建于北魏年间，公元471～499年，历代曾多次重修 。明永乐以后，蒙藏藏传佛教信徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首 。到了清朝，成了皇室的寺庙，地位极其尊贵 。寺庙整体建筑金碧辉煌，绚丽多彩，具有典型的皇家特色 。沿一百零八级石阶登高上到菩萨顶，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了 。

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■ 罗睺寺
罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺和十方堂之间，始建于唐代 。唐代时，罗睺寺是大华严寺（今显通寺）的十二院之一，名为善住阁院 。罗睺寺是五台山保存完好的十大黄庙之一和五大禅寺之一，寺内两幢木构小楼以接待十方客人而闻名 。据传，罗睺寺过去香火鼎盛，尤其是黄教的信徒，经年络络不绝，渐渐就由青庙变成了黄庙，成为五台山黄庙中很有影响的一座寺院 。
罗睺寺既然已经从青庙变成黄庙，文殊大殿内的骑狮文殊菩萨像面部并非金色而呈乳白色，故名白文殊；文殊菩萨的坐骑狮子卧在莲台上而不是站着或卧在砖台上；肩膀两边伸出肩花，花在分别放着经书和智慧剑 。这些都体现了黄庙中文殊像的特点 。

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■ 殊像寺
殊像寺，在山西五台山怀镇西南1公里处，因寺内供奉着文殊菩萨而得名 。殊像寺创建于元代，于明代弘治年间和万历年间重修，与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处，又为青庙十大寺之一，是一座很有名气的寺院 。
寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的 。殊像寺大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇 。殊像寺殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像 。文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事 。

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■ 黛螺顶
黛螺顶亦名大螺顶，又名青峰，古寺名叫佛顶庵，始建于明成化年间（1465--1487） 。黛螺顶上的五方文殊殿内有五台山5座台顶的5种文殊菩萨法像（即：东台聪明文殊、西台狮子吼文殊、南台智慧文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊），到这里，可以一次性朝拜5尊文殊菩萨 。
据传当时乾隆皇帝这样登上黛螺顶，参拜五方文殊殿，代替朝谒五座台顶，省去了许多辛苦路程 。当然，两种朝拜方式称呼也不同，登五座台顶朝拜五座文殊菩萨殿的叫作“大朝台”，登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨殿则叫“小朝台” 。由于登山时间和体力有限，不少信众选择了登黛螺顶来代替遍访五台台顶，所以五台山也就有了俗语“不登黛螺顶，不算台山客”之说 。

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■ 善财洞
善财洞寺，是传说中顺治皇帝出家的地方，系黄庙，建于清朝 。背倚黛螺顶，面临清水河，景色非常优美 。
善财童子系佛教谱系中的菩萨之一 。善财童子本来很凶残，后受文殊菩萨教化而成佛，是佛教用来宣扬"即身成佛"的例证 。善财童子受文殊菩萨教化後，曾历访观音菩萨,善财童子像，就是取材於善财历访名师时拜谒观音菩萨的故事 。

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